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94 लेख

त्वरित सार

अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र): त्वरित सार

अध्याय 12 में अर्जुन पूछते हैं कि रूप को भजने वाला श्रेष्ठ है या अव्यक्त को; भगवान कहते हैं कि मन उनमें लगाकर श्रद्धा से भजने वाला श्रेष्ठ है (12.1-5)।

हिन्दी 9 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)

त्वरित सार

अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव: त्वरित सार

भगवान अर्जुन से कहते हैं कि सब कर्म मन से मुझे सौंप दो और चित्त मुझमें लगाओ (18.57-58)।

हिन्दी 8 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

गीता 11.52-55 श्लोक-दर-श्लोक: भगवान किससे मिलते हैं और भक्त के पाँच लक्षण

भगवान का यह रूप देवताओं के लिए भी दुर्लभ है (11.52); वेद, तप, दान और यज्ञ में से कोई भी साधन उसका दाम नहीं चुका सकता (11.53)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट अनन्य भक्ति से

लेख

गीता 11.52-55: अनन्य भक्ति से ही दर्शन, कठिन प्रश्न और टीकाकारों की धाराएँ

भगवान का यह दर्शन देवताओं के लिए भी दुर्लभ है (11.52), और वेद, तप, दान या यज्ञ में से कोई साधन उस पर दावा नहीं बना सकता (11.53)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 16 मिनट अनन्य भक्ति से

त्वरित सार

जिसकी उपासना, वही प्राप्ति: त्वरित सार

भगवान अन्य देवता की श्रद्धा से पूजा करने वाले की श्रद्धा को स्थिर करते हैं, और फल का विधान उन्हीं का है (7.21, 7.22)।

हिन्दी 10 मिनट जिसकी उपासना, वही प्राप्ति

त्वरित सार

भक्ति का अभ्यास: त्वरित सार

भक्ति का रोज़ का अभ्यास चार छोटे पलों में चलता है: सुबह की भेंट, एक काम भगवान के लिए, कठिन मुलाक़ात में ठहराव और रात की समीक्षा।

हिन्दी 6 मिनट भक्ति का अभ्यास

लेख

भक्ति के लिए समय नहीं मिलता? दिन भर के लिए तीन छोटी पंक्तियाँ

दिन में तीन छोटे पल काफ़ी हैं: सुबह एक भेंट, एक काम भगवान के लिए, और किसी कठिन क्षण में एक साँस के साथ मित्र-भरी पंक्ति।

सरल रूप हिन्दी 3 मिनट भक्ति का अभ्यास

लेख

भक्ति को रोज़ के दिन में कैसे उतारें: सुबह से रात तक चार पल

भक्ति का रोज़ का अभ्यास चार छोटे पलों में बँटा है: सुबह की छोटी भेंट, दिन में एक काम भगवान के लिए, कठिन मुलाक़ात में ठहराव, और रात की समीक्षा।

विस्तार से हिन्दी 5 मिनट भक्ति का अभ्यास

त्वरित सार

भक्ति या अव्यक्त उपासना: त्वरित सार

अर्जुन पूछते हैं कि रूप में भगवान की उपासना करने वाला और अविनाशी अव्यक्त की उपासना करने वाला, इनमें योग को कौन अच्छी तरह जानता है (12.1)।

हिन्दी 7 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना

त्वरित सार

महिमा का ज्ञान और भक्ति: त्वरित सार

भगवान की महिमा को तत्त्व से जानने वाला अटल भक्ति से उनसे जुड़ता है, और सबका मूल जानकर विवेकी जन प्रेम से भजते हैं (10.7-8)।

हिन्दी 10 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति

त्वरित सार

मुझे प्रिय भक्त: त्वरित सार

भगवान को प्रिय भक्त रीतियों से नहीं, जीने के ढंग से पहचाना जाता है: किसी से द्वेष नहीं, सबके प्रति मित्रभाव और करुणा, सुख-दुःख में समान (12.13-14)।

हिन्दी 11 मिनट मुझे प्रिय भक्त

त्वरित सार

लोकसंग्रह: संसार के भले के लिए कर्म: त्वरित सार

जो आत्मा में ही तृप्त है, उसके लिए पाने को कोई कर्तव्य नहीं रहता (3.17-18), फिर भी उसे आसक्ति छोड़कर कर्म करने को कहा गया है (3.19)।

हिन्दी 9 मिनट लोकसंग्रह: संसार के भले के लिए कर्म

त्वरित सार

समत्व: त्वरित सार

सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख इन्द्रियों और विषयों के मेल से आते हैं और चले जाते हैं, इसलिए इन्हें सहना सीखना है (2.14)।

हिन्दी 10 मिनट समत्व

लेख

गीता 3.17 से 3.26: जिसे कुछ नहीं चाहिए, वह भी कर्म क्यों करे (लोकसंग्रह का अर्थ)

जिसे कुछ पाना शेष नहीं, उसके कर्म की वजह ज़रूरत नहीं रहती; गीता कहती है कि तब भी कर्म रुकता नहीं, क्योंकि वह संसार की परवाह से चलता है (3.17, 3.18, 3.20)।

विस्तार से हिन्दी 17 मिनट लोकसंग्रह: संसार के भले के लिए कर्म

लेख

गीता 3.17-26: जिसे कुछ पाना नहीं, वह संसार के लिए कर्म क्यों करे?

गीता में आत्मा में तृप्त के लिए कोई कर्तव्य शेष नहीं रहता, और उसे कर्म से कोई निजी लाभ भी नहीं चाहिए; फिर भी भगवान कृष्ण उसे कर्म में लगे रहने को कहते हैं।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 20 मिनट लोकसंग्रह: संसार के भले के लिए कर्म

लेख

गीता 3.9 से 3.16: यज्ञ, देवता और 'चोर' वाले श्लोकों का अर्थ

गीता 3.9 से 3.16 में यज्ञ का अर्थ है वह कर्म, जो उस पूरे के प्रति योगदान की तरह किया जाए जिससे हमें सब कुछ मिला है; ऐसा कर्म नहीं बाँधता, बाक़ी कर्म बाँधते हैं।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 21 मिनट कर्म ही यज्ञ

लेख

गीता 3.9 से 3.16: यज्ञ-भाव से किया काम बाँधता क्यों नहीं, श्लोक दर श्लोक

गीता कहती है कि यज्ञ के लिए किए गए कर्म को छोड़कर बाकी कर्म बाँधते हैं (3.9); बाँधने वाली चीज़ काम नहीं, उसका उद्देश्य है।

विस्तार से हिन्दी 16 मिनट कर्म ही यज्ञ

लेख

काम का दबाव तीन परतों में: गीता 2.47-51, 2.14, 3.30 और 5.12 से हर परत का उपाय

काम का दबाव तीन परतों में आता है: काम की माँग, नतीजे का डर और घबराहट की लहर। गीता हर परत को अलग उपाय देती है।

विस्तार से हिन्दी 22 मिनट दबाव में काम

लेख

गीता 2.47 से 2.51 और 3.30: काम के दबाव में फल की पकड़, कुशलता और समता का सूक्ष्म पाठ

अधिकार कर्म पर है, और कर्म में योजना, मेहनत, सावधानी और अपने हिस्से की जवाबदेही सब आते हैं। छोड़नी है फल की पकड़, ज़िम्मेदारी नहीं (2.47)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 27 मिनट दबाव में काम

लेख

गीता में समता के तीन रूप: सुख-दुःख, जीत-हार और हर प्राणी (2.14-15, 5.18-20, 6.7-9)

गीता की समता एक ही स्थिरता है जो तीन जगह दिखती है: अपने सुख-दुःख में, काम के नतीजे में और लोगों के प्रति।

विस्तार से हिन्दी 19 मिनट समत्व

लेख

गीता में समत्व: सम रहने वाला सुन्न क्यों नहीं होता (2.14-15, 5.18-20, 6.7-9)

गीता सुख-दुःख को सच मानती है और उन्हें सहने को कहती है (2.14)। सम रहने वाला महसूस करता है, बस उनसे व्यथित नहीं होता (2.15)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 24 मिनट समत्व

लेख

स्वधर्म का अर्थ: अपना अधूरा धर्म भी पराए धर्म से श्रेष्ठ क्यों, गीता 3.35 और 18.47

स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव और गुणों से मेल खाता है। अधूरे ढंग से निभा अपना धर्म भी अच्छी तरह निभाए पराए धर्म से श्रेष्ठ है (3.35, 18.47)।

विस्तार से हिन्दी 25 मिनट स्वधर्म

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स्वधर्म क्या है? गीता 3.33-35 और 18.41-48 का बारीक पाठ

स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव से उपजे गुणों से मेल खाता है, राग-द्वेष हटाकर उठाया जाता है और भगवान की पूजा बनाकर किया जाता है (3.33-35, 18.45-46)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 29 मिनट स्वधर्म

लेख

कर्म में अकर्म देखना: गीता 4.16 से 4.24 का श्लोक-दर-श्लोक पाठ

अकर्म के दो अर्थ हैं, कर्म न करना और ऐसा कर्म जो बाँधता नहीं। तीसरे अध्याय में पहले की निन्दा है और चौथे में दूसरे की प्रशंसा, इसलिए दोनों में टकराव नहीं है (3.4-8, 4.18)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 30 मिनट काम करते हुए भी न बँधना

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क्या शरण में जाने से अपना चुनाव चला जाता है? गीता 18.57 से 18.66

भगवान का हृदय में रहना, अर्जुन का अपना चुनाव और सब धर्म छोड़कर शरण में आना, ये तीनों एक ही गति के हिस्से हैं और आपस में नहीं टकराते (18.61, 18.63, 18.66)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 28 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

गीता 2.39 से 2.53: बिखरे मन से एक निश्चय तक, बुद्धियोग की शास्त्र-दृष्टि

भगवान कृष्ण इन श्लोकों में एक ही शिक्षा देते हैं: एक निश्चय, जो आत्मा में टिके। रुकावट है भोग और ऐश्वर्य की बातों में बहता मन, और पूर्ति है परमात्मा में स्थिरता।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 20 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

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गीता 2.47 से 2.51: क्या फल की चिन्ता छोड़ने का अर्थ लापरवाही है?

गीता कर्म पर अधिकार देती है और फल पर नहीं। इसका अर्थ लापरवाही नहीं है, पूरे मन से काम करना है (2.47)।

विस्तार से हिन्दी 20 मिनट फल की चिंता छोड़कर काम करना

लेख

गीता 4.16 से 4.24: कर्म करते हुए भी बन्धन में न बँधने के पाँच लक्षण

कर्म अपने आप नहीं बाँधता। उसे बाँधने वाली चीज़ वह है जो करने वाला उसमें लेकर आता है, यानी फल की इच्छा, चिपकाव और "मैं कर्ता हूँ" का भाव (4.18-4.20)।

विस्तार से हिन्दी 20 मिनट काम करते हुए भी न बँधना

लेख

गीता का अन्तिम उपदेश श्लोक-दर-श्लोक, 18.57 से 18.66: सोचो, शरण लो, फिर चुनो

भगवान पहले कहते हैं कि सब कर्म मन से उन्हें सौंप दो और मन उन्हीं में लगाओ (18.57)। फिर यही बात शरण लेने की पुकार बन जाती है (18.62, 18.66)।

विस्तार से हिन्दी 19 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

गीता के चार मार्ग होड़ करते हैं या एक-दूसरे को पूरा करते हैं? हर तुलना का आधार (3.3, 5.5, 6.47, 12.2, 13.25)

गीता के मार्ग होड़ में नहीं, एक-दूसरे के पूरक हैं। गीता ख़ुद उन्हें एक ही लक्ष्य के रास्ते बताती है, और जो उन्हें अलग-अलग समझता है उसे कच्ची समझ वाला कहती है (5.4-5, 13.25)।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति

लेख

गीता के मार्ग आपस में कैसे बैठते हैं: व्याख्या की धाराएँ, शंकाएँ और उत्तर

गीता एक लक्ष्य के कई रास्ते देती है। हर रास्ते की प्रशंसा उसके अपने पैमाने पर होती है, और हर व्यक्ति को वहीं से शुरू करने का क्रम भी मिलता है जहाँ वह खड़ा है (3.3, 5.5, 12.8-12)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 19 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति

लेख

फल छोड़ दें तो कर्म को कौन चलाता है? गीता 2.47 से 2.51 का गहरा पाठ

फल पर दावा और फल का ईंधन छूटता है, कर्म नहीं। कर्म को कर्तव्य, समझ और अर्पण चलाते हैं (2.47, 3.9, 3.30)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 27 मिनट फल की चिंता छोड़कर काम करना

लेख

बुद्धियोग क्या है: गीता 2.39 से 2.53, निश्चय की एक बुद्धि की व्याख्या

आत्मा को जान लेना काफ़ी नहीं है। जानने को निश्चय और कर्म में उतारने के लिए गीता एक ही निश्चय वाली बुद्धि सिखाती है (2.39-41)।

विस्तार से हिन्दी 15 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

लेख

सब कुछ अकेले सँभालने का बोझ कैसे उतारें, गीता का अन्तिम उपदेश

बोझ काम का नहीं होता। बोझ इस सोच का होता है कि इसे सिर्फ़ मैं थामे हुए हूँ, और भगवान इसी को सौंपने को कहते हैं।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

अर्जुन तर्क कर रहे थे या टूट रहे थे? गीता 1.28 से 2.10 की शास्त्रीय व्याख्या

अर्जुन का टूटना एक क्रम में होता है। पहले शरीर जवाब देता है (1.29-30), फिर जीत का अर्थ चला जाता है (1.32-35), फिर कारण आते हैं (1.36-44), और अन्त में धनुष छूट जाता है (1.47)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 26 मिनट अर्जुन का विषाद

लेख

एक श्लोक, पाँच दूरियाँ: गीता 2.47 को गहराई से कैसे पढ़ें

एक श्लोक पाँच दूरियों से पढ़ा जाता है: उसके शब्द, उसका वाक्य, आसपास के श्लोक, पूरी गीता और आपका अपना जीवन।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट गीता कैसे पढ़ें?

लेख

गीता 10.7-11 का गहरा पाठ: महिमा को जानना, प्रेम से भजना और भगवान का दिया बुद्धियोग

पहला जानना भगवान की महिमा का दर्शन है, जो भक्त को मोड़ता है (10.7-8); आख़िरी जानना वह बुद्धियोग है जो भगवान तक पहुँचाता है और जिसे वे स्वयं देते हैं (10.10-11)। इसलिए यह घेरा नहीं, एक ही चाल का गहराना है।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति

लेख

गीता 10.7-11 श्लोक-दर-श्लोक: महिमा जानने से भक्ति कैसे जगती है और भगवान क्या देते हैं

भगवान की महिमा को तत्त्व से जानने वाला अटल भक्ति से उनसे जुड़ता है (10.7), और सबका मूल जानकर विवेकी जन प्रेम से भजते हैं (10.8)।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति

लेख

गीता के 18 अध्याय क्रम से: हर अध्याय का काम और इस क्रम की वजह

गीता के अध्यायों का क्रम अर्जुन की शंकाओं का क्रम है: हर अध्याय पिछले अध्याय के छोड़े हुए सवाल को उठाता है, और निराशा से शुरू होकर निर्णय पर पहुँचता है।

विस्तार से हिन्दी 17 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में

लेख

गीता के अठारह अध्यायों का क्रम: प्रश्न, संख्या और नाम क्या बताते हैं

गीता अपने को एक ही संवाद के रूप में रखती है: धृतराष्ट्र के प्रश्न से शुरू होकर सञ्जय के निश्चय पर पूरा होता हुआ, और बीच में भगवान कृष्ण और अर्जुन की बातचीत।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 15 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में

लेख

गीता खुद को क्या कहती है: संवाद, गोपनीय योग या ज्ञान-यज्ञ?

अठारहवें अध्याय में गीता अपने को तीन नाम देती है: एक संवाद, एक परम गोपनीय योग-उपदेश, और अध्ययन से किया जाने वाला ज्ञान-यज्ञ।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 11 मिनट गीता क्या है?

लेख

गीता 12.13-20 की व्याख्या: भगवान को प्रिय भक्त का चित्र, और 'प्रिय' का अर्थ

बारहवें अध्याय के अन्त के ये आठ श्लोक एक ही व्यक्ति का चित्र हैं: उसका केन्द्र मन-बुद्धि का भगवान को अर्पित होना है (12.14), और लक्षण उसी केन्द्र से निकलते हैं (12.13-19)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट मुझे प्रिय भक्त

लेख

गीता 12.6-12 की व्याख्या: मन न टिके तो चार क़दम, और बारहवें श्लोक का क्रम

श्लोक 8 से 11 साधक की सामर्थ्य के हिसाब से क़दम गिनाते हैं, और श्लोक 12 यह बताता है कि कौन-सी चीज़ शान्ति के कितने पास ले जाती है; दोनों माप अलग हैं, इसलिए क्रम में टकराव नहीं है (12.8-12)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 15 मिनट भक्ति की सीढ़ी

लेख

गीता 9.30-34 की व्याख्या: 'अनन्य भाव' और 'शीघ्र धर्मात्मा' का ठीक अर्थ, कठिन प्रश्न और टीकाकारों की धाराएँ

वचन का आधार बीता हुआ जीवन नहीं, आज का पूरा मोड़ है: अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी अनन्य भाव से भजे तो साधु मानने योग्य है, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 16 मिनट दुराचारी भी भक्त

लेख

गीता अध्याय 12 एक नज़र में: भक्ति का रास्ता हर किसी के लिए

अध्याय 12 अर्जुन के प्रश्न से शुरू होता है कि सगुण भक्त श्रेष्ठ है या अव्यक्त का उपासक; भगवान कहते हैं कि मन उनमें लगाकर श्रद्धा से भजने वाला श्रेष्ठ है, और अव्यक्त का रास्ता भी उन्हीं तक पहुँचता है पर देहधारियों के लिए कठिन है (12.1-5)।

विस्तार से हिन्दी 13 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)

लेख

गीता अध्याय 12 की बारीकियाँ: जहाँ अध्याय दो तरफ़ खिंचता लगता है और जवाब कहाँ है

अध्याय 12 किसी रास्ते को हराता नहीं: वह बताता है कि देह वाले के लिए कौन-सा रास्ता सुगम है, क्षमता के अनुसार चार क़दम देता है, और भक्ति की पहचान आचरण को बनाता है (12.1-20)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)

लेख

पूजा करती हूँ, फिर भी गुस्सा क्यों आता है? भगवान को प्रिय भक्त कैसा होता है

भगवान अपने प्रिय भक्त को रीति-रिवाज़ों से नहीं, उसके जीने के ढंग से पहचानते हैं: किसी से द्वेष नहीं, सबके प्रति मित्रभाव और करुणा, सुख-दुःख में समान (12.13)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट मुझे प्रिय भक्त

लेख

बहुत बुरा आचरण करने वाला भी भक्ति से साधु कैसे? गीता 9.30-34, श्लोक-दर-श्लोक

अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी पूरे मन से भगवान को भजे तो साधु मानने योग्य है, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।

विस्तार से हिन्दी 11 मिनट दुराचारी भी भक्त

लेख

भगवान को प्रिय भक्त के लक्षण: गीता 12.13-20 श्लोक-दर-श्लोक

बारहवें अध्याय का अन्त एक नियम से नहीं, एक व्यक्ति के चित्र से होता है: जो किसी से द्वेष नहीं करता, मित्र और करुणावान है, जिसका मन-बुद्धि भगवान को अर्पित है (12.13-14)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट मुझे प्रिय भक्त

लेख

भगवान से जुड़ने के चार क़दम: गीता 12.6-12 श्लोक-दर-श्लोक

जो अपने सब कर्म भगवान को अर्पित करके उन्हीं को लक्ष्य मानता है, उसका उद्धार भगवान शीघ्र स्वयं करते हैं (12.6-7)।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट भक्ति की सीढ़ी

लेख

मैंने बहुत ग़लतियाँ की हैं, क्या भगवान अब भी अपनाएँगे? गीता का उत्तर

अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी पूरे मन से भगवान की ओर मुड़े तो उसे अच्छा ही माना जाए, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट दुराचारी भी भक्त

लेख

क्या भगवान से कुछ माँगना ग़लत है? गीता का उत्तर

जो किसी देवता की श्रद्धा से पूजा करता है, भगवान उसकी श्रद्धा को स्थिर करते हैं; गीता माँगने वाले को डाँटती नहीं (7.21)।

सरल रूप हिन्दी 4 मिनट जिसकी उपासना, वही प्राप्ति

लेख

क्या सारा बोझ अकेले उठाना पड़ेगा? गीता का उत्तर

जो और किसी की ओर न देखकर भगवान से जुड़े रहते हैं, उनका जो कम है उसे पूरा करना और जो है उसे बचाए रखना भगवान उठाते हैं (9.22)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट अनन्य भक्त का योगक्षेम

लेख

क्या सिर्फ़ मुसीबत में भगवान को याद करना ग़लत है?

गीता चार कारण गिनाती है जो लोगों को भगवान तक लाते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान; चारों पुण्यात्मा और उदार कहे गए हैं (7.16, 7.18)।

सरल रूप हिन्दी 4 मिनट चार प्रकार के भक्त

लेख

गीता 12.1-5 का गहरा पाठ: अव्यक्त के उपासक भी भगवान को पाते हैं, फिर भक्त सबसे अधिक जुड़ा क्यों?

अर्जुन पूछते हैं कि योग को सबसे अच्छी तरह कौन जानता है। भगवान जवाब जानने में नहीं, जुड़े होने में देते हैं: मन उनमें लगाने वाला, सदा स्थिर, परम श्रद्धा वाला उपासक सबसे अधिक जुड़ा है (12.2)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 13 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना

लेख

गीता 18.49-56: कर्म से मुक्ति का पकना, श्लोक-दर-श्लोक शास्त्र-दृष्टि

गीता के आठ श्लोक कर्म से मुक्ति को एक ही पकना बताते हैं: करने वाला पकड़, अहंकार और चाह से हल्का होता है, मन शान्त होता है, भक्ति से भगवान को जानता है, और फिर भी सदा कर्म करता रहता है (18.49-56)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट नैष्कर्म्य-सिद्धि

लेख

गीता 3.30-32 और 5.10-12: कर्म अर्पण करने का ठीक-ठीक अर्थ

अर्पण वह अभ्यास है जो 'कर्ता मैं नहीं' वाली समझ को काम के बीच उतारता है। काम व्यक्ति करता रहता है, और जो सौंपा जाता है वह 'यह मेरा है, फल मुझे चाहिए' वाला दावा है (3.30)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट सब कर्म अर्पण

लेख

गीता 7.16-19 की व्याख्या: चार भक्त और ज्ञानी भक्त की निकटता

भगवान चारों तरह के भक्तों को पुण्यात्मा और उदार कहते हैं; सबका स्वागत है, फ़र्क़ निकटता का है (7.16, 7.18)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 13 मिनट चार प्रकार के भक्त

लेख

गीता 7.20-23 और 9.20-25 की व्याख्या: अन्य देवताओं की उपासना और उसका फल

भगवान अन्य देवता की उपासना करने वाले की श्रद्धा को स्थिर करते हैं और कहते हैं कि मिलने वाला फल उन्हीं का विधान है (7.21, 7.22)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट जिसकी उपासना, वही प्राप्ति

लेख

गीता 9.22 का अर्थ: भगवान किसका योगक्षेम वहन करते हैं? श्लोक 9.13-15 और 9.22 की व्याख्या

वचन उन्हीं के लिए है जो और किसी की ओर नहीं देखते और सदा भगवान से जुड़े रहते हैं (9.22)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट अनन्य भक्त का योगक्षेम

लेख

गीता 9.26-29 की शास्त्र-दृष्टि: भगवान को कुछ नहीं चाहिए, फिर पत्ता क्यों स्वीकार करते हैं?

भगवान के पास जो पहुँचता है वह वस्तु नहीं, उसमें रखी भक्ति है; इसीलिए पत्ता, फूल, फल और जल सब स्वीकार हैं (9.26)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट पत्र, पुष्प, फल, जल

लेख

चार प्रकार के भक्त कौन हैं: गीता 7.16-19 श्लोक दर श्लोक

भगवान चार कारणों से आने वाले भक्तों को पुण्यात्मा और उदार कहते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान (7.16, 7.18)।

विस्तार से हिन्दी 9 मिनट चार प्रकार के भक्त

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देवताओं की पूजा और भगवान की प्राप्ति: गीता 7.20-23 और 9.20-25 श्लोक दर श्लोक

जो किसी देवता की श्रद्धा से पूजा करता है, भगवान उसकी श्रद्धा को स्थिर करते हैं; गीता उसे डाँटती नहीं (7.20, 7.21)।

विस्तार से हिन्दी 10 मिनट जिसकी उपासना, वही प्राप्ति

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नतीजे की चिन्ता से कैसे छूटें: काम को अर्पण कर दीजिए

चिन्ता काम में नहीं, नतीजे से चिपके रहने में होती है। गीता कहती है कि काम करके उसे भगवान को सौंप दीजिए (3.30)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट सब कर्म अर्पण

लेख

पत्र, पुष्प, फल, जल: गीता 9.26-29 श्लोक दर श्लोक

भगवान भक्ति से दिया गया पत्ता, फूल, फल या जल स्वीकार करते हैं; भेंट की क़ीमत नहीं, उसमें रखी भक्ति मायने रखती है (9.26)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट पत्र, पुष्प, फल, जल

लेख

भक्ति या निराकार उपासना: गीता 12.1-5 श्लोक दर श्लोक

मन भगवान में लगाकर, सदा स्थिर रहकर, परम श्रद्धा से उपासना करने वाले को भगवान सबसे श्रेष्ठ योगी मानते हैं (12.2)।

विस्तार से हिन्दी 9 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना

लेख

महात्मा और योगक्षेम: गीता 9.13-15 और 9.22 श्लोक दर श्लोक

महात्मा वे हैं जिन्होंने दैवी प्रकृति की शरण ली और भगवान को सबका आदि कारण जानकर अनन्य मन से भजते हैं (9.13)।

विस्तार से हिन्दी 11 मिनट अनन्य भक्त का योगक्षेम

लेख

माया और शरण: गीता 7.14-15 का गहरा पाठ

माया भगवान की अपनी शक्ति है और गुणों से बँधी है; उसे पार करने का रास्ता केवल उन्हीं की शरण है (7.14), और शरण प्रयास का विकल्प नहीं, उसका ठौर है (3.30, 6.5-6)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट माया और शरणागति

लेख

सब कर्म अर्पण: गीता 3.30-32 और 5.10-12 श्लोक दर श्लोक

काम पूरे मन से कीजिए, फिर उसे और उसके फल पर अपना दावा भगवान को सौंप दीजिए: इसी को गीता सब कर्म अर्पित करना कहती है (3.30)।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट सब कर्म अर्पण

पुस्तकालय की बनावट
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