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लेख
गीता कहती है कि सब कर्म प्रकृति के गुण करते हैं और ज्ञानी मानता है कि वह कुछ नहीं करता। तो क्या चूक की ज़िम्मेदारी भी उसकी नहीं? श्लोकों से देखें कि यह ग़लत क्यों है और ईमानदार प्रयोग तथा बहाने में क्या फ़र्क़ है।
स्तर: विस्तार से हिन्दी 6 मिनट कर्ता कौन?
लेख
गीता कहती है कि कर्ता होना अहंकार का भ्रम है। तो क्या "यह मैंने नहीं किया" कहकर अपनी चूक से बचा जा सकता है? नहीं। एक रोज़ की स्थिति, दो श्लोक और चूक के बाद के तीन वाक्य।
स्तर: सरल रूप हिन्दी 3 मिनट कर्ता कौन?
लेख
भगवान कहते हैं कि सब पहले ही मारे जा चुके हैं और अर्जुन केवल निमित्त बनें। क्या इससे अर्जुन की इच्छा का कोई मोल नहीं रह जाता? श्लोकों से उत्तर: क्या तय है, क्या अर्जुन पर छोड़ा गया है, और अन्त में भगवान क्या कहते हैं।
स्तर: विस्तार से हिन्दी 5 मिनट निमित्त मात्र
लेख
गीता रणभूमि पर कही गई, फिर भी वह हिंसा का आम आदेश नहीं देती। लड़ने की बात एक व्यक्ति से उसके कर्तव्य के लिए कही गई, द्वेष के बिना, और गीता अहिंसा व करुणा को दैवी गुण बताती है।
स्तर: विस्तार से हिन्दी 7 मिनट अर्जुन का विषाद
लेख
गीता कहीं कर्म को, कहीं योगी को, कहीं भक्त को श्रेष्ठ कहती है। तो क्या सही मार्ग सिर्फ़ एक है? जानिए हर तारीफ़ किससे तुलना है, और बात क्या है।
स्तर: सरल रूप हिन्दी 3 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति
लेख
गीता के जिन श्लोकों को हिंसा का समर्थन माना जाता है (2.31-37, 2.19-20, 11.33, 18.17), उन्हें अपनी जगह पर पढ़ने का प्रयास: वे किससे कहे गए, किस घड़ी में, और किन शर्तों के साथ।
स्तर: अंतर्दृष्टि हिन्दी 13 मिनट अर्जुन का विषाद
लेख
शरण का अर्थ प्रयास और विचार छोड़ देना नहीं है। गीता तीन जगह इस दावे को परखती है और तीनों जगह उसे नहीं मानती। परिणाम पर दावा छूटता है, सोचना, चुनना और काम करना नहीं।
स्तर: विस्तार से हिन्दी 5 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव
लेख
मेहनत के बाद भी नतीजा हाथ में न हो तो मन कहता है कि भाग्य ही सब कुछ है। गीता क्या कहती है? एक किसान का उदाहरण, दो श्लोक और काम से पहले दो खाने बनाने का अभ्यास।
स्तर: सरल रूप हिन्दी 3 मिनट कर्ता कौन?
लेख
समर्पण का मतलब हाथ पर हाथ धरकर बैठ जाना नहीं है। गीता का अन्तिम उपदेश पहले पूरा सोचने को कहता है, फिर अपनी इच्छा से चुनने को, और बोझ तथा दावा छोड़ने को।
स्तर: सरल रूप हिन्दी 3 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव
लेख
गीता कहीं कर्म को, कहीं ज्ञान को, कहीं भक्ति को श्रेष्ठ कहती है। हर तुलना में किसकी तुलना है और किस आधार पर, यह देखने पर कोई विरोध नहीं बचता।
स्तर: विस्तार से हिन्दी 6 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति
लेख
'पहले ही मारे जा चुके', 'स्वभाव लगा देगा' और 'यन्त्र पर चढ़े हुए' जैसे श्लोक क्या अर्जुन से चुनाव छीन लेते हैं? हर कठिन श्लोक अपनी जगह पर, पाठकों की दो धाराएँ, आपत्तियाँ और उनके उत्तर, तथा गीता और परम्परा में उत्तर।
स्तर: अंतर्दृष्टि हिन्दी 9 मिनट निमित्त मात्र
लेख
गीता कर्म के पाँच कारणों में दैव को गिनती है और फल पर अधिकार नहीं देती। तो क्या प्रयास व्यर्थ है? पाँच कारणों की गिनती, 2.47 का तीसरा खण्ड, प्रयास का कभी नष्ट न होना और दो उलटी भूलें, श्लोकों के साथ।
स्तर: विस्तार से हिन्दी 5 मिनट कर्ता कौन?
लेख
गीता में अनासक्ति का अर्थ परवाह न करना या भावनाशून्य हो जाना नहीं है। यह कर्मयोग, फलासक्ति, समत्व, प्रेम और आत्मिक स्वतंत्रता के संदर्भ में जीवन को देखने की एक गहरी दृष्टि है।
स्तर: विस्तार से हिन्दी 22 मिनट
आज का शब्द
ऐसी भक्ति जो किसी दूसरी दिशा में नहीं बँटती और केवल भगवान की ओर रहती है; परम्परा का यह नाम गीता 7.17 के भाव का सार है।
मुख्य श्लोक: गीता 7.17 गीता 11.54
पूरी प्रविष्टि पढ़ें →त्वरित सार
गीता के अठारह अध्यायों का त्वरित सार: हर अध्याय का नाम, श्लोक-संख्या और काम, पाँच समूहों में, ताकि पूरा नक़्शा दोहराया और किसी को समझाया जा सके।
हिन्दी 12 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में
त्वरित सार
बारहवें अध्याय का त्वरित सार: साकार या निराकार, मन न टिके तो अभ्यास की सीढ़ी, और भगवान को प्रिय भक्त के लक्षण, सब एक पन्ने में।
हिन्दी 9 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)
त्वरित सार
गीता अध्याय 3 कर्म योग की एक नज़र: अर्जुन पूछते हैं कि ज्ञान श्रेष्ठ है तो कर्म क्यों, और भगवान का उत्तर है कि काम छोड़ो मत, उसे पकड़ने का ढंग बदलो। सात खंडों में पूरा अध्याय।
हिन्दी 9 मिनट अध्याय 3: कर्म योग (एक नज़र)
त्वरित सार
गीता 9.13-15 और 9.22 में बताया गया है कि महात्मा अनन्य मन से भगवान को भजते हैं, और भगवान उनका योगक्षेम, यानी जो कम है उसका मिलना और जो है उसका बने रहना, स्वयं वहन करते हैं।
हिन्दी 8 मिनट अनन्य भक्त का योगक्षेम
त्वरित सार
विश्वरूप के बाद भगवान के चार वचन: यह दर्शन देवताओं के लिए भी दुर्लभ है, वेद, तप, दान और यज्ञ से नहीं मिलता, अनन्य भक्ति से मिलता है, और भक्त के पाँच लक्षण हैं। तीन पाठ।
हिन्दी 9 मिनट अनन्य भक्ति से
त्वरित सार
सब कुछ अकेले सँभालने का बोझ कैसे उतरे, बिना कर्तव्य और विचार छोड़े? गीता 18.57 से 18.66 में भगवान अपना अन्तिम उपदेश देते हैं, शरण लेने को कहते हैं और चुनाव अर्जुन पर छोड़ते हैं।
हिन्दी 8 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव
त्वरित सार
गीता के अठारह अध्यायों का त्वरित सार: हर अध्याय का नाम, श्लोक-संख्या और काम, पाँच समूहों में, ताकि पूरा नक़्शा दोहराया और किसी को समझाया जा सके।
हिन्दी 12 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में
त्वरित सार
बारहवें अध्याय का त्वरित सार: साकार या निराकार, मन न टिके तो अभ्यास की सीढ़ी, और भगवान को प्रिय भक्त के लक्षण, सब एक पन्ने में।
हिन्दी 9 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)
त्वरित सार
गीता अध्याय 3 कर्म योग की एक नज़र: अर्जुन पूछते हैं कि ज्ञान श्रेष्ठ है तो कर्म क्यों, और भगवान का उत्तर है कि काम छोड़ो मत, उसे पकड़ने का ढंग बदलो। सात खंडों में पूरा अध्याय।
हिन्दी 9 मिनट अध्याय 3: कर्म योग (एक नज़र)
त्वरित सार
गीता 9.13-15 और 9.22 में बताया गया है कि महात्मा अनन्य मन से भगवान को भजते हैं, और भगवान उनका योगक्षेम, यानी जो कम है उसका मिलना और जो है उसका बने रहना, स्वयं वहन करते हैं।
हिन्दी 8 मिनट अनन्य भक्त का योगक्षेम
त्वरित सार
विश्वरूप के बाद भगवान के चार वचन: यह दर्शन देवताओं के लिए भी दुर्लभ है, वेद, तप, दान और यज्ञ से नहीं मिलता, अनन्य भक्ति से मिलता है, और भक्त के पाँच लक्षण हैं। तीन पाठ।
हिन्दी 9 मिनट अनन्य भक्ति से
त्वरित सार
सब कुछ अकेले सँभालने का बोझ कैसे उतरे, बिना कर्तव्य और विचार छोड़े? गीता 18.57 से 18.66 में भगवान अपना अन्तिम उपदेश देते हैं, शरण लेने को कहते हैं और चुनाव अर्जुन पर छोड़ते हैं।
हिन्दी 8 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव