निमित्त मात्र

विश्वरूप के दर्शन में अर्जुन ने देखा कि सारे योद्धा एक उग्र रूप के मुखों में जा रहे हैं। वे डरकर पूछते हैं कि आप कौन हैं। भगवान उत्तर देते हैं कि मैं काल हूँ, और अर्जुन से कहते हैं कि उठो और केवल निमित्त बनो। इन पाँच श्लोकों (गीता 11.31–35) का अर्थ यहाँ समझाया गया है।

इसमें अर्जुन से दो चीज़ें हटाई जाती हैं: परिणाम का अकेला रचयिता होने का दावा और उससे उपजा भय। कर्म नहीं हटाया जाता। यह बात एक विशेष घड़ी में, एक व्यक्ति से, युद्ध के किनारे कही गई है, और गीता में वैर-रहित होना भक्त का लक्षण है।

यह अर्जुन की यात्रा का छठा पड़ाव है। उससे पहले अर्जुन के प्रश्न में उनके प्रश्नों का क्रम है।

इस विषय के तीन पाठ हैं। सरल पाठ नतीजे के बोझ की बात करता है। विस्तृत पाठ पाँचों श्लोक क्रम से पढ़ता है। गहरा पाठ शब्दों को निकट से पढ़ता है, टीकाकारों के मतभेद सामने रखता है और आपत्तियों के उत्तर देता है।