त्वरित सार
अठारह अध्याय एक नज़र में: त्वरित सार
गीता के 18 अध्याय और 701 श्लोक अर्जुन के सवालों के क्रम में चलते हैं: निराश होकर बैठने से निर्णय तक।
हिन्दी 12 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में
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त्वरित सार
गीता के 18 अध्याय और 701 श्लोक अर्जुन के सवालों के क्रम में चलते हैं: निराश होकर बैठने से निर्णय तक।
हिन्दी 12 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में
त्वरित सार
भगवान का दर्शन देवताओं के लिए भी दुर्लभ है, और वेद, तप, दान या यज्ञ में से कोई साधन उसका दाम नहीं चुका सकता (11.52-53)।
हिन्दी 9 मिनट अनन्य भक्ति से
त्वरित सार
शोक शरीर और साथ बिताए जीवन पर टिका होता है, पर शरीर में रहने वाला वही रहता है।
हिन्दी 7 मिनट अविनाशी आत्मा
लेख
भगवान पूछते हैं कि बात पूरे मन से सुनी या नहीं और उलझन गई या नहीं (18.72)।
सरल रूप हिन्दी 5 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा
लेख
भगवान का यह रूप देवताओं के लिए भी दुर्लभ है (11.52); वेद, तप, दान और यज्ञ में से कोई भी साधन उसका दाम नहीं चुका सकता (11.53)।
विस्तार से हिन्दी 14 मिनट अनन्य भक्ति से
लेख
भगवान का यह दर्शन देवताओं के लिए भी दुर्लभ है (11.52), और वेद, तप, दान या यज्ञ में से कोई साधन उस पर दावा नहीं बना सकता (11.53)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 16 मिनट अनन्य भक्ति से
लेख
भगवान का प्रश्न विद्यार्थी के अपने मुँह से उत्तर कहलवाने के लिए है; अर्जुन के चार वाक्य मोह के नाश से कर्म तक का पूरा क्रम हैं (18.72, 18.73)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 15 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा
लेख
भगवान पूछते हैं कि उपदेश एकाग्र मन से सुना गया या नहीं और मोह गया या नहीं (18.72)।
विस्तार से हिन्दी 10 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा
त्वरित सार
जानी हुई बात जीवन में तभी उतरती है, जब बुद्धि एक निश्चय पर टिकी हो (2.41)।
हिन्दी 6 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि
त्वरित सार
भगवान की महिमा को तत्त्व से जानने वाला अटल भक्ति से उनसे जुड़ता है, और सबका मूल जानकर विवेकी जन प्रेम से भजते हैं (10.7-8)।
हिन्दी 10 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति
लेख
भगवान का हृदय में रहना, अर्जुन का अपना चुनाव और सब धर्म छोड़कर शरण में आना, ये तीनों एक ही गति के हिस्से हैं और आपस में नहीं टकराते (18.61, 18.63, 18.66)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 28 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव
लेख
गीता के अनुसार आत्मा वही है जो शरीर के हर बदलाव में एक रहती है; उसे न काटा जा सकता है, न जलाया जा सकता है, न समाप्त किया जा सकता है (2.13, 2.20, 2.23)।
विस्तार से हिन्दी 15 मिनट अविनाशी आत्मा
लेख
इन बीस श्लोकों में शोक के विरुद्ध तीन अलग कारण हैं: आत्मा का स्वरूप (2.16-25), जो टाला नहीं जा सकता (2.26-28) और सबमें एक ही आत्मा (2.29-30)। तीनों अलग-अलग श्रोताओं के लिए हैं और एक ही नतीजे पर पहुँचते हैं।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 21 मिनट अविनाशी आत्मा
लेख
भगवान कृष्ण इन श्लोकों में एक ही शिक्षा देते हैं: एक निश्चय, जो आत्मा में टिके। रुकावट है भोग और ऐश्वर्य की बातों में बहता मन, और पूर्ति है परमात्मा में स्थिरता।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 20 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि
लेख
आत्मा को जान लेना काफ़ी नहीं है। जानने को निश्चय और कर्म में उतारने के लिए गीता एक ही निश्चय वाली बुद्धि सिखाती है (2.39-41)।
विस्तार से हिन्दी 15 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि
लेख
पहला जानना भगवान की महिमा का दर्शन है, जो भक्त को मोड़ता है (10.7-8); आख़िरी जानना वह बुद्धियोग है जो भगवान तक पहुँचाता है और जिसे वे स्वयं देते हैं (10.10-11)। इसलिए यह घेरा नहीं, एक ही चाल का गहराना है।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति
लेख
भगवान की महिमा को तत्त्व से जानने वाला अटल भक्ति से उनसे जुड़ता है (10.7), और सबका मूल जानकर विवेकी जन प्रेम से भजते हैं (10.8)।
विस्तार से हिन्दी 12 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति
लेख
गीता के अध्यायों का क्रम अर्जुन की शंकाओं का क्रम है: हर अध्याय पिछले अध्याय के छोड़े हुए सवाल को उठाता है, और निराशा से शुरू होकर निर्णय पर पहुँचता है।
विस्तार से हिन्दी 17 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में
लेख
गीता अपने को एक ही संवाद के रूप में रखती है: धृतराष्ट्र के प्रश्न से शुरू होकर सञ्जय के निश्चय पर पूरा होता हुआ, और बीच में भगवान कृष्ण और अर्जुन की बातचीत।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 15 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में
लेख
अर्जुन पूछते हैं कि योग को सबसे अच्छी तरह कौन जानता है। भगवान जवाब जानने में नहीं, जुड़े होने में देते हैं: मन उनमें लगाने वाला, सदा स्थिर, परम श्रद्धा वाला उपासक सबसे अधिक जुड़ा है (12.2)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 13 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना
लेख
भगवान चारों तरह के भक्तों को पुण्यात्मा और उदार कहते हैं; सबका स्वागत है, फ़र्क़ निकटता का है (7.16, 7.18)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 13 मिनट चार प्रकार के भक्त
लेख
भगवान के पास जो पहुँचता है वह वस्तु नहीं, उसमें रखी भक्ति है; इसीलिए पत्ता, फूल, फल और जल सब स्वीकार हैं (9.26)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट पत्र, पुष्प, फल, जल
लेख
गीता में भेद और अभेद दोनों के संकेत हैं, इसलिए उसे एक दार्शनिक लेबल में बाँधना कठिन है।
विस्तार से हिन्दी 15 मिनट
इन सभी फ़िल्टरों से मेल खाता कुछ अभी नहीं है।