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बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

सब अलग-अलग सलाह देते हैं, तो फ़ैसला कैसे करें? गीता 2.39-46 और 2.52-53 में कृष्ण एक पक्के निश्चय वाली स्थिर बुद्धि की बात करते हैं, जो मन को बिखरने से बचाती है।

सार

  • जानी हुई बात जीवन में तभी उतरती है, जब बुद्धि एक निश्चय पर टिकी हो (2.41)।
  • जिसका निश्चय पक्का नहीं, उसकी बुद्धि अनगिनत शाखाओं में बँट जाती है (2.41)।
  • भोग और ताक़त का वादा करने वाली बातें मन को बिखेर देती हैं (2.42-44)।
  • तीनों खिंचावों से ऊपर उठकर मन आत्मा में ठहरता है, और तब योग सधता है (2.45, 2.52-53)।

चारों ओर से सलाह मिलती है, और हर सलाह अपनी जगह ठीक लगती है। ऐसे में फ़ैसला कैसे करें? और वह बुद्धि कैसी होती है जो डगमगाती नहीं?

आत्मा के उपदेश के बाद (गीता 2.11–30) कृष्ण बताते हैं कि जानी हुई बात जीवन में कैसे उतरे। निश्चय करने वाली बुद्धि एक ही होती है, जबकि जिसका निश्चय पक्का नहीं, उसकी बुद्धि अनगिनत शाखाओं में बँट जाती है (गीता 2.41)। मन को वे बातें बिखेरती हैं जो भोग और ताक़त का वादा करती हैं (गीता 2.42–44)। इसलिए कृष्ण तीनों खिंचावों से ऊपर उठने को कहते हैं (गीता 2.45)। जब मन आत्मा में ठहर जाता है, तब योग अपने आप पीछे-पीछे आता है (गीता 2.52–53)।

यह कर्म योग का मार्ग का पहला पड़ाव है। इससे पहले अमर आत्मा की बात आती है, और आगे निष्काम कर्म में बताया गया है कि फल पर दावा किए बिना कर्म कैसे करें।

इस विषय को तीन तरह से पढ़ा जा सकता है: सरल पाठ, विस्तृत पाठ और गहरा पाठ।

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