अव्यक्त

अव्यक्त का अर्थ है जो प्रकट नहीं है, यानी जिसे आँख देख नहीं पाती और मन पकड़ नहीं पाता। गीता में यह शब्द तीन जगह तीन अर्थ में आता है।

दूसरे अध्याय में आत्मा को अव्यक्त, सोच से परे और अविकारी कहा गया है (गीता 2.25)। आठवें अध्याय में सृष्टि से पहले की अव्यक्त अवस्था की बात है (गीता 8.18), और उससे परे एक और सनातन अव्यक्त भाव की, जिसे अव्यक्त और अक्षर कहकर परम गति बताया गया है, भगवान का परम धाम (गीता 8.20, गीता 8.21)। बारहवें अध्याय में अव्यक्त वह तत्त्व है जिसकी उपासना बिना रूप के की जाती है (गीता 12.3)।

आम ग़लतफ़हमी: अव्यक्त को "जो नहीं है" या खाली शून्य मान लेना।

बेहतर समझ: अव्यक्त वह है जो प्रकट नहीं है, पर असली है और सब में फैला है। नौवें अध्याय में भगवान ख़ुद कहते हैं कि यह पूरा जगत उनके अव्यक्त रूप से व्याप्त है (गीता 9.4)।

बारहवें अध्याय में अर्जुन पूछते हैं कि अव्यक्त के उपासक श्रेष्ठ हैं या भक्त। भगवान उत्तर देते हैं कि अव्यक्त का मार्ग भी उन्हीं तक जाता है, पर देहधारियों के लिए कठिन है। इस पूरे प्रसंग को भक्ति या अव्यक्त उपासना में पढ़ा जा सकता है।