भक्ति को समझ लेना एक बात है और सोमवार की सुबह उसे जी पाना दूसरी। सूची में बारह काम हैं, मन पहले से चिन्ता में दौड़ रहा है, और दफ़्तर में एक ऐसा आदमी है जिससे बात करना भारी पड़ता है। उस घड़ी "मन भगवान में लगाओ" अच्छा वाक्य है, पर हाथ में कुछ नहीं रखता।
जवाब सीधा है। दिन को चार पल दीजिए: सुबह एक छोटी भेंट, दिन में एक काम भगवान के लिए, किसी कठिन मुलाक़ात में एक ठहराव, और रात को एक छोटी समीक्षा। हर पल में एक पंक्ति कहनी है और एक प्रश्न पूछना है। हर प्रश्न एक श्लोक से लिया गया है। हर पल में एक-दो मिनट लगते हैं।
यहाँ श्लोकों का अर्थ समझाया नहीं जा रहा; उन्हें अपने से पूछने वाले प्रश्नों की तरह काम में लिया जा रहा है। अर्थ के लिए पत्र, पुष्प, फल, जल, मुझे प्रिय भक्त और अनन्य भक्ति से देखें।
सुबह: एक छोटी भेंट
तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः ॥ ९.२६ ॥
जो शुद्ध चित्त वाला भक्त मुझे भक्ति से पत्ता, फूल, फल या जल अर्पित करता है, उस भक्ति से अर्पित भेंट को मैं स्वीकार करता हूँ।
यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम् ॥ ९.२७ ॥
हे कुन्तीपुत्र! तू जो कर्म करता है, जो खाता है, जो हवन करता है, जो दान देता है और जो तप करता है—वह सब मुझे अर्पण करने के भाव से कर।
भगवान कहते हैं कि भक्त जो भी पत्ता, फूल, फल या जल भक्ति से अर्पित करता है, उसे वे स्वीकार करते हैं (गीता 9.26)। इसलिए सुबह कुछ भी छोटा चुनिए: एक गिलास पानी, एक फूल, एक फल, या केवल कुछ शब्द। उसे रखते हुए एक पंक्ति कहिए: "यह स्वीकार कीजिए; आज का दिन आपका है।"
प्रश्न एक है: क्या मैं यह प्रेम से दे रहा हूँ, या आदत से? अगर आदत से भी शुरू हुआ हो, तो रुककर एक बार प्रेम से दोहरा दीजिए। भेंट की क़ीमत चीज़ में नहीं, देने के भाव में है।
दिन में: एक काम भगवान के लिए
भगवान अर्जुन से कहते हैं कि जो करो, जो खाओ, जो दान दो, वह सब अर्पण के भाव से करो (गीता 9.27)। सारे काम एक साथ अर्पित करना पहले दिन कठिन है। इसलिए दिन का एक काम चुनिए: एक फ़ोन, एक भोजन, एक रिपोर्ट। उसे शुरू करने से पहले कहिए, "यह आपके लिए है।"
प्रश्न: यह काम किसका है? यही भक्त का पहला लक्षण है, कि वह भगवान के लिए कर्म करता है (गीता 11.55)। काम वही रहता है, पर उसे देखने का ढंग बदल जाता है।
कठिन मुलाक़ात में: प्रिय भक्त के गुण याद करना
अब वह आदमी सामने है जिससे बात करना भारी है। जवाब देने से पहले एक साँस लीजिए और भगवान को प्रिय भक्त के गुण याद कीजिए।
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः ॥ १२.१५ ॥
जिससे कोई प्राणी उद्विग्न नहीं होता और जो स्वयं भी किसी से उद्विग्न नहीं होता, तथा जो हर्ष, असहिष्णुता, भय और उद्वेग से मुक्त है—वह भक्त भी मुझे प्रिय है।
भगवान को वह भक्त प्रिय है जिससे कोई उद्विग्न नहीं होता और जो स्वयं किसी से उद्विग्न नहीं होता (गीता 12.15)। इसी चित्र की शुरुआत यह है कि वह किसी प्राणी से द्वेष नहीं करता और सबके प्रति मित्र और करुणावान है (गीता 12.13)। आगे यह भी कि वह मित्र-शत्रु में, मान-अपमान में, निन्दा-स्तुति में सम रहता है (गीता 12.18, गीता 12.19)। इन्हीं से तीन प्रश्न बनते हैं:
- क्या मैं इस व्यक्ति को और उद्विग्न कर रहा हूँ, या उसकी उद्विग्नता को अपने भीतर ले रहा हूँ?
- क्या मैं इसे शत्रु की तरह देख रहा हूँ?
- अगर यह अभी प्रशंसा करे या निन्दा, तो क्या मैं वैसा ही रहूँगा?
फिर मन में एक पंक्ति कहिए: "यह व्यक्ति भी ठीक रहे।" इसका मतलब उसकी बात को सही ठहराना नहीं है। इसका मतलब सिर्फ़ यह है कि आप अपने भीतर द्वेष को नहीं पाल रहे। उसके बाद जो कहना है, कहिए।
रात में: एक छोटी समीक्षा
सोने से पहले दो मिनट लीजिए। तीन प्रश्न काफ़ी हैं।
- आज मैंने भगवान को कहाँ याद किया?
- आज मैंने क्या अर्पित किया?
- कहाँ मेरा सम भाव टूटा, और उस व्यक्ति के लिए एक मित्र-भरा विचार क्या हो सकता है?
समीक्षा देखने के लिए है, अंक देने के लिए नहीं। अन्त में अपना उद्देश्य एक बार दोहराइए, कि मैं श्रद्धा के साथ भगवान को अपना परम लक्ष्य मानकर चलना चाहता हूँ। बारहवें अध्याय के अन्त में भगवान ऐसे ही भक्तों को अत्यन्त प्रिय कहते हैं (गीता 12.20)।
एक उदाहरण: अनीता और बैंक की खिड़की
इस बात को एक उदाहरण से समझते हैं। अनीता एक बैंक की शाखा में काम करती हैं और अपने परिवार से दूर किराये के कमरे में रहती हैं। हर महीने के लक्ष्य की चिन्ता उनके मन पर बैठी रहती है, और शाम को कमरे में अकेलापन उतर आता है।
सुबह वे अपनी मेज़ पर एक गिलास पानी रखकर कहती हैं, "आज का दिन आपका है।" ग्यारह बजे का पहला फ़ॉर्म वे यह कहकर शुरू करती हैं कि यह आपके लिए है। दोपहर में एक ग्राहक ऊँची आवाज़ में बोलने लगता है। अनीता एक साँस लेती हैं और अपने से पूछती हैं कि मैं इसे शत्रु की तरह तो नहीं देख रही। वे धीमी आवाज़ में बात करती हैं और ग्राहक की आवाज़ भी कुछ नीचे आ जाती है। रात को वे तीन प्रश्न देखती हैं, और पाती हैं कि आज चार बार मन चिन्ता में गया और चार बार लौट आया।
लक्ष्य उसी महीने पूरा नहीं हुआ। पर शाम का कमरा पहले जितना सूना नहीं लगा।
पहला हफ़्ता कैसे चलाएँ
पहले दिन सब कुछ शुरू मत कीजिए। एक-एक पल जोड़ते जाइए।
| दिन | क्या जोड़ें |
|---|---|
| 1 और 2 | केवल सुबह की भेंट |
| 3 और 4 | दिन का एक काम "आपके लिए" |
| 5 | कठिन मुलाक़ात में एक साँस और मित्र-भरी पंक्ति |
| 6 और 7 | रात के तीन प्रश्न |
यही अभ्यास है: एक ही छोटी चीज़ को बार-बार करना। जो काम अर्पण के भाव से होता है, वह धीरे-धीरे आदत में उतरता है। दिन बहुत व्यस्त हो तो छोटा रूप चलाइए: सुबह एक पंक्ति, रात को एक पंक्ति। कोई दिन छूट जाए, तो अगले दिन उतना ही छोटा लेकर लौट आइए।
अभ्यास कहाँ भटकता है
पहली भूल है भेंट को गिनती का काम बना लेना: आज रख दिया, हो गया। भेंट का मतलब वह पल है जिसमें आप भगवान की ओर मुड़ते हैं।
दूसरी भूल है ठहराव को गुस्सा दबाने का तरीक़ा बना लेना। उद्देश्य गुस्से को दबाना नहीं, उसकी जगह मित्र-भाव रखना है, और वह आपके लिए भी है।
तीसरी भूल है भाव का इन्तज़ार करना। पंक्ति पहले आती है, भाव बाद में।
- आज का कौन-सा एक काम मैं भगवान के लिए करूँगा?
- सुबह की भेंट में मैं क्या रख सकता हूँ जो मेरे लिए सहज हो?
- कौन-सा व्यक्ति मेरे लिए कठिन है, और उसके लिए मेरी मित्र-भरी पंक्ति क्या होगी?
- इस हफ़्ते कौन-सा एक पल मैं पक्का करूँगा?
चारों पल एक नज़र में
सुबह एक छोटी भेंट, दिन में एक काम भगवान के लिए, कठिन मुलाक़ात में एक साँस और मित्र-भरी पंक्ति, और रात को तीन प्रश्न। यही भक्त का रोज़ का रूप है, जिसका लक्ष्य श्लोक में इतना सीधा कहा गया है:
निर्वैरः सर्वभूतेषु यः स मामेति पाण्डव ॥ ११.५५ ॥
हे पाण्डव! जो मेरे लिए कर्म करने वाला, मुझे ही परम गति मानने वाला, मेरा भक्त, आसक्ति से रहित और सब प्राणियों के प्रति वैर-रहित है, वह मुझे प्राप्त होता है।
इस श्लोक की चर्चा अनन्य भक्ति से में है।
और गहराई में
एक काम और तीन पंक्तियों वाला छोटा रूप सरल पाठ में है। इससे पहले का पड़ाव अनन्य भक्ति से है, और पूरे क्रम के लिए भक्तियोग का पथ देखें।