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'निमित्त मात्र बनो' (11.33) में जो तय बताया गया है वह काल का फल है, अर्जुन का चुनाव नहीं। भगवान उनसे 'उठो' कहते हैं, और यह बात उसी से कही जाती है जो उठ भी सकता है और न भी उठ सकता है।

विस्तार से हिन्दी 5 मिनट निमित्त मात्र

त्वरित सार

क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?: त्वरित सार

अर्जुन पूछते हैं कि ज्ञान श्रेष्ठ है तो कर्म क्यों, और भगवान से एक साफ़ राह माँगते हैं (3.1-2)।

हिन्दी 7 मिनट क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?

त्वरित सार

चार प्रकार के भक्त: त्वरित सार

चार कारण लोगों को भगवान तक लाते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान; चारों पुण्यात्मा और उदार कहे गए हैं (7.16, 7.18)।

हिन्दी 7 मिनट चार प्रकार के भक्त

लेख

जब सब बिखरने लगे: अर्जुन हमें रास्ता दिखाते हैं

अर्जुन के हाथ काँपे, मुँह सूखा और उन्होंने कह दिया कि मैं नहीं लड़ूँगा (1.28-29, 2.9)। गीता इसके लिए उन्हें दोष नहीं देती।

सरल रूप हिन्दी 4 मिनट अर्जुन, हमारा दर्पण

त्वरित सार

पत्र, पुष्प, फल, जल: त्वरित सार

भगवान भक्ति से दिया गया पत्ता, फूल, फल या जल स्वीकार करते हैं; भेंट की क़ीमत नहीं, भक्ति मायने रखती है (9.26)।

हिन्दी 7 मिनट पत्र, पुष्प, फल, जल

त्वरित सार

फल की चिंता छोड़कर काम करना: त्वरित सार

गीता में भगवान कहते हैं कि अधिकार केवल कर्म पर है, फल पर नहीं (2.47)।

हिन्दी 7 मिनट फल की चिंता छोड़कर काम करना

त्वरित सार

बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि: त्वरित सार

जानी हुई बात जीवन में तभी उतरती है, जब बुद्धि एक निश्चय पर टिकी हो (2.41)।

हिन्दी 6 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

त्वरित सार

भक्ति का अभ्यास: त्वरित सार

भक्ति का रोज़ का अभ्यास चार छोटे पलों में चलता है: सुबह की भेंट, एक काम भगवान के लिए, कठिन मुलाक़ात में ठहराव और रात की समीक्षा।

हिन्दी 6 मिनट भक्ति का अभ्यास

लेख

भक्ति के लिए समय नहीं मिलता? दिन भर के लिए तीन छोटी पंक्तियाँ

दिन में तीन छोटे पल काफ़ी हैं: सुबह एक भेंट, एक काम भगवान के लिए, और किसी कठिन क्षण में एक साँस के साथ मित्र-भरी पंक्ति।

सरल रूप हिन्दी 3 मिनट भक्ति का अभ्यास

लेख

भक्ति को रोज़ के दिन में कैसे उतारें: सुबह से रात तक चार पल

भक्ति का रोज़ का अभ्यास चार छोटे पलों में बँटा है: सुबह की छोटी भेंट, दिन में एक काम भगवान के लिए, कठिन मुलाक़ात में ठहराव, और रात की समीक्षा।

विस्तार से हिन्दी 5 मिनट भक्ति का अभ्यास

त्वरित सार

भक्ति या अव्यक्त उपासना: त्वरित सार

अर्जुन पूछते हैं कि रूप में भगवान की उपासना करने वाला और अविनाशी अव्यक्त की उपासना करने वाला, इनमें योग को कौन अच्छी तरह जानता है (12.1)।

हिन्दी 7 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना

त्वरित सार

मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति: त्वरित सार

कर्म, ज्ञान, ध्यान और भक्ति एक-दूसरे से होड़ नहीं करते, वे एक-दूसरे को पूरा करते हैं।

हिन्दी 7 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति

त्वरित सार

मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा: त्वरित सार

भगवान पूछते हैं कि उपदेश पूरे मन से सुना या नहीं और मोह गया या नहीं (18.72)।

हिन्दी 4 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा

त्वरित सार

विषय-चिन्तन से पतन तक: त्वरित सार

सोचते रहने से आसक्ति, आसक्ति से कामना, कामना से क्रोध, क्रोध से विवेकहीनता, फिर याद का भ्रम, समझ का नाश और अंत में पतन (2.62-63)।

हिन्दी 7 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक

लेख

सब कुछ करके भी भगवान दूर लगें, तो गीता क्या कहती है

वेद, तप, दान और यज्ञ भगवान के दर्शन का दाम नहीं हैं; भगवान अनन्य भक्ति से मिलते हैं (11.53, 11.54)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट अनन्य भक्ति से

लेख

काम बोझ क्यों लगता है, और उसे अर्पण कैसे बनाएँ

काम का बोझ अक्सर काम से नहीं, इस हिसाब से आता है कि मैंने कितना दिया और बदले में कितना पाया।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट कर्म ही यज्ञ

लेख

क्या शान्ति के लिए काम छोड़ना ज़रूरी है? गीता का उत्तर

थकान में सब छोड़कर चले जाने का मन होना स्वाभाविक है, पर गीता शान्ति की जड़ काम छोड़ने में नहीं, काम से चिपके रहने को छोड़ने में बताती है।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट संन्यास या कर्मयोग?

लेख

गीता 3.9 से 3.16: यज्ञ, देवता और 'चोर' वाले श्लोकों का अर्थ

गीता 3.9 से 3.16 में यज्ञ का अर्थ है वह कर्म, जो उस पूरे के प्रति योगदान की तरह किया जाए जिससे हमें सब कुछ मिला है; ऐसा कर्म नहीं बाँधता, बाक़ी कर्म बाँधते हैं।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 21 मिनट कर्म ही यज्ञ

लेख

गीता 5.1 से 6.4: संन्यास श्रेष्ठ है या कर्मयोग, और दोनों एक कैसे?

अर्जुन के प्रश्न का उत्तर इस पर टिका है कि संन्यास के दो अर्थ हैं: बाहर से कर्म छोड़ना, और भीतर से द्वेष, लालसा और कामना की योजनाएँ छोड़ना (5.3, 6.2)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 22 मिनट संन्यास या कर्मयोग?

लेख

ज़िन्दगी बहुत भारी लगे तो गीता के अनुसार क्या छोड़ें और क्या नहीं?

गीता के अनुसार हल्कापन काम छोड़ने से नहीं, फल की पकड़ और कामना छोड़ने से आता है (18.2)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट कर्म का त्याग और संन्यास

लेख

बच्चे वही करते हैं जो हम करते हैं: गीता से सीखें आचरण की सीख

लोग हमारी कही बात से नहीं, हमारे किए काम से सीखते हैं, और गीता इसे साफ़ कहती है (3.21)।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट लोकसंग्रह: संसार के भले के लिए कर्म

लेख

सोमवार से डर लगता है: काम छोड़ दें या काम करने का ढंग बदलें? गीता अध्याय 3

गीता अध्याय 3 का उत्तर है कि काम छोड़ना शान्ति का रास्ता नहीं है; रास्ता है काम को बिना आसक्ति के पूरा करना (3.19)।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट अध्याय 3: कर्म योग (एक नज़र)

लेख

काम का दबाव तीन परतों में: गीता 2.47-51, 2.14, 3.30 और 5.12 से हर परत का उपाय

काम का दबाव तीन परतों में आता है: काम की माँग, नतीजे का डर और घबराहट की लहर। गीता हर परत को अलग उपाय देती है।

विस्तार से हिन्दी 22 मिनट दबाव में काम

लेख

गीता 2.47 से 2.51 और 3.30: काम के दबाव में फल की पकड़, कुशलता और समता का सूक्ष्म पाठ

अधिकार कर्म पर है, और कर्म में योजना, मेहनत, सावधानी और अपने हिस्से की जवाबदेही सब आते हैं। छोड़नी है फल की पकड़, ज़िम्मेदारी नहीं (2.47)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 27 मिनट दबाव में काम

लेख

गीता में समत्व: सम रहने वाला सुन्न क्यों नहीं होता (2.14-15, 5.18-20, 6.7-9)

गीता सुख-दुःख को सच मानती है और उन्हें सहने को कहती है (2.14)। सम रहने वाला महसूस करता है, बस उनसे व्यथित नहीं होता (2.15)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 24 मिनट समत्व

लेख

स्वधर्म का अर्थ: अपना अधूरा धर्म भी पराए धर्म से श्रेष्ठ क्यों, गीता 3.35 और 18.47

स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव और गुणों से मेल खाता है। अधूरे ढंग से निभा अपना धर्म भी अच्छी तरह निभाए पराए धर्म से श्रेष्ठ है (3.35, 18.47)।

विस्तार से हिन्दी 25 मिनट स्वधर्म

लेख

स्वधर्म क्या है? गीता 3.33-35 और 18.41-48 का बारीक पाठ

स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव से उपजे गुणों से मेल खाता है, राग-द्वेष हटाकर उठाया जाता है और भगवान की पूजा बनाकर किया जाता है (3.33-35, 18.45-46)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 29 मिनट स्वधर्म

लेख

एक छोटी बात पर इतना गुस्सा क्यों आता है? गीता का उत्तर

गुस्सा अचानक नहीं आता। उससे पहले मन किसी बात को बार-बार सोचता है, उससे चिपकता है और उससे कुछ चाहने लगता है।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक

लेख

गीता 2.62-63: क्या आसक्ति से पतन तक का क्रम टूट सकता है

श्लोक 2.62-63 बताते हैं कि जिस मन को कोई सहारा नहीं है, वह कैसे गिरता है। सहारा पिछले श्लोक में है, जहाँ भगवान में टिकने की बात आई है।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 24 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक

लेख

जानते हुए भी वही ग़लती बार-बार क्यों होती है? गीता का उत्तर

अर्जुन भी यही पूछते हैं कि मनुष्य न चाहते हुए भी ग़लत काम क्यों करता है, और गीता इस सवाल को गम्भीरता से लेती है।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट काम नामक शत्रु

लेख

न चाहते हुए भी हम क्यों कर बैठते हैं, गीता 3.36 से 3.43 की टीकाएँ, आपत्तियाँ और उत्तर

अर्जुन के प्रश्न का उत्तर है कि इंसान को चलाने वाला बाहर का कोई बल नहीं है, वह रजोगुण से जन्मी अपनी ही कामना है, जो रुकने पर क्रोध बन जाती है (3.36, 3.37)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 23 मिनट काम नामक शत्रु

लेख

कर्म छोड़कर बैठ जाने से बन्धन क्यों नहीं छूटता: गीता 3.1 से 3.8 का पाठ

अर्जुन ने 'फल की चाह वाले कर्म से समबुद्धि ऊँची है' को 'कर्म से ज्ञान ऊँचा है' समझ लिया। भगवान का उत्तर है कि मुक्ति कर्म की हरकत में नहीं, उस पर किए गए दावे में है (3.1, 3.4)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 24 मिनट क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?

लेख

कर्म में अकर्म देखना: गीता 4.16 से 4.24 का श्लोक-दर-श्लोक पाठ

अकर्म के दो अर्थ हैं, कर्म न करना और ऐसा कर्म जो बाँधता नहीं। तीसरे अध्याय में पहले की निन्दा है और चौथे में दूसरे की प्रशंसा, इसलिए दोनों में टकराव नहीं है (3.4-8, 4.18)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 30 मिनट काम करते हुए भी न बँधना

लेख

कोई अपना चला जाए, तो क्या सब कुछ चला जाता है?

शरीर और साथ बिताया जीवन खत्म होता है, पर शरीर में रहने वाली आत्मा उसके साथ खत्म नहीं होती।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट अविनाशी आत्मा

लेख

क्या गीता हर जगह अलग मार्ग को सबसे अच्छा कहकर अपनी ही बात काटती है?

गीता के हर श्रेष्ठ कहने में एक तुलना छिपी है, और हर बार तुलना किसी और से है।

सरल रूप हिन्दी 3 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति

लेख

क्या शरण में जाने का मतलब हाथ पर हाथ धरकर बैठ जाना है?

भगवान शरण का उपदेश देकर कहते हैं कि पूरा सोच-विचार करके जैसा चाहो वैसा करो (18.63)।

विस्तार से हिन्दी 5 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

क्या शरण में जाने से अपना चुनाव चला जाता है? गीता 18.57 से 18.66

भगवान का हृदय में रहना, अर्जुन का अपना चुनाव और सब धर्म छोड़कर शरण में आना, ये तीनों एक ही गति के हिस्से हैं और आपस में नहीं टकराते (18.61, 18.63, 18.66)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 28 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

क्या समर्पण का अर्थ है कोशिश और सोचना छोड़ देना? गीता क्या कहती है

समर्पण में फल का दावा और चिन्ता भगवान को सौंपी जाती है, काम और सोच-विचार नहीं।

सरल रूप हिन्दी 3 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

गीता 2.11–30: शोक न करने के कारण एक तर्क हैं या कई, और कठिन बिन्दु कौन-से हैं

इन बीस श्लोकों में शोक के विरुद्ध तीन अलग कारण हैं: आत्मा का स्वरूप (2.16-25), जो टाला नहीं जा सकता (2.26-28) और सबमें एक ही आत्मा (2.29-30)। तीनों अलग-अलग श्रोताओं के लिए हैं और एक ही नतीजे पर पहुँचते हैं।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 21 मिनट अविनाशी आत्मा

लेख

गीता में 'श्रेष्ठ' कौन है: हर तुलना का आधार पढ़िए

गीता के हर 'श्रेष्ठ' के साथ एक व्यक्ति और एक आधार जुड़ा है, इसलिए अलग-अलग अध्यायों की प्रशंसा एक-दूसरे को नहीं काटती (3.3, 5.2, 6.46, 12.2)।

विस्तार से हिन्दी 6 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति

लेख

फल छोड़ दें तो कर्म को कौन चलाता है? गीता 2.47 से 2.51 का गहरा पाठ

फल पर दावा और फल का ईंधन छूटता है, कर्म नहीं। कर्म को कर्तव्य, समझ और अर्पण चलाते हैं (2.47, 3.9, 3.30)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 27 मिनट फल की चिंता छोड़कर काम करना

लेख

सब कुछ अकेले सँभालने का बोझ कैसे उतारें, गीता का अन्तिम उपदेश

बोझ काम का नहीं होता। बोझ इस सोच का होता है कि इसे सिर्फ़ मैं थामे हुए हूँ, और भगवान इसी को सौंपने को कहते हैं।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

सबने अलग सलाह दी, तो फ़ैसला कैसे लें: गीता का उत्तर

सलाह बढ़ने से मन शान्त नहीं होता; गीता के अनुसार शान्त मन का निश्चय एक होता है और बिखरे मन की सोच अनेक शाखाओं में फैलती है।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

लेख

अर्जुन तर्क कर रहे थे या टूट रहे थे? गीता 1.28 से 2.10 की शास्त्रीय व्याख्या

अर्जुन का टूटना एक क्रम में होता है। पहले शरीर जवाब देता है (1.29-30), फिर जीत का अर्थ चला जाता है (1.32-35), फिर कारण आते हैं (1.36-44), और अन्त में धनुष छूट जाता है (1.47)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 26 मिनट अर्जुन का विषाद

लेख

क्या गीता युद्ध और हिंसा को बढ़ावा देती है?

गीता की शुरुआत युद्ध के जोश से नहीं, अर्जुन के लड़ने से इनकार से होती है (1.28-47)।

विस्तार से हिन्दी 7 मिनट अर्जुन का विषाद

लेख

विषाद से योग की ओर: गीता 1.28 से 2.10, श्लोक दर श्लोक

अर्जुन की पीड़ा सच्ची है, पर युद्ध के विरुद्ध उनके कारण सीखी और सुनी हुई बातों से आते हैं, और वे दोनों ओर खींचते हैं (1.36-44, 2.6)।

विस्तार से हिन्दी 21 मिनट अर्जुन का विषाद

लेख

गीता 1.20–27: रथ किसके कहने से रुका और संकल्प किस बात से डिगा

दृश्य की शर्तें अर्जुन तय करते हैं: रथ दोनों सेनाओं के बीच ले चलने की माँग उनकी अपनी है (1.21-23)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 22 मिनट रणभूमि में अर्जुन

लेख

गीता असल में क्या है? एक आसान परिचय

गीता भगवान कृष्ण और अर्जुन की एक ही लम्बी बातचीत है, जो युद्ध के मैदान में होती है और 18 अध्यायों में फैली है।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट गीता क्या है?

लेख

गीता के 18 अध्याय सरल भाषा में: कहाँ से पढ़ना शुरू करें

गीता के अठारह अध्याय अर्जुन और भगवान कृष्ण की एक ही बातचीत हैं, जो पाँच सवालों के उत्तर क्रम से देती है।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में

लेख

गीता पढ़ना कहाँ से शुरू करें: एक सवाल और एक श्लोक से

गीता की शिक्षा दूसरे अध्याय से शुरू होती है; पहला अध्याय मैदान और अर्जुन की उलझन दिखाता है।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट गीता कैसे पढ़ें?

लेख

पूजा में मन सूखा लगे और बात करने वाला कोई न हो, तब क्या करें

भगवान की बड़ाई को सच में देख लेने से भक्ति आदत नहीं रहती, टिकाऊ प्रेम बन जाती है (10.7-8)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति

लेख

बड़ा फ़ैसला लेते समय अपनों के चेहरे सामने आएँ तो मन क्यों डगमगाता है

फ़ैसला काग़ज़ पर पक्का होता है, पर जिन लोगों पर वह असर डालेगा उनके चेहरे सामने आते ही मन डगमगाता है। अर्जुन के साथ भी यही हुआ।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट रणभूमि में अर्जुन

लेख

'मैं कर्ता नहीं हूँ' का अर्थ ज़िम्मेदारी से छुट्टी क्यों नहीं है: गीता 3.27, 5.8-9 और 18.14-16

'मैं कर्ता नहीं हूँ' गीता का वाक्य है, पर यह उसका वाक्य है जो काम में पूरी तरह लगा है और जिसका अभिमान तथा डर छूट गया है (5.8-9)।

विस्तार से हिन्दी 6 मिनट कर्ता कौन?

लेख

काम की चिन्ता के बीच शुरुआत कैसे करें: एक काम, तीन पंक्तियाँ

आज के सिर्फ़ एक काम से शुरू कीजिए; उसके तीन पल हैं: पहले, बीच में और बाद में।

सरल रूप हिन्दी 3 मिनट कर्मयोग का अभ्यास

लेख

क्या "मैं कर्ता नहीं" कहकर अपनी चूक से बचा जा सकता है? गीता का उत्तर

"मैं कर्ता नहीं हूँ" अभिमान और डर घटाने के लिए है, चूक से बचने के लिए नहीं (3.27, 5.8)।

सरल रूप हिन्दी 3 मिनट कर्ता कौन?

लेख

क्या सब कुछ भाग्य से होता है, तो मेहनत बेकार है? गीता का उत्तर

गीता भाग्य को कर्म के पाँच कारणों में एक गिनती है, सबका कारण नहीं (18.14)।

सरल रूप हिन्दी 3 मिनट कर्ता कौन?

लेख

पूजा करती हूँ, फिर भी गुस्सा क्यों आता है? भगवान को प्रिय भक्त कैसा होता है

भगवान अपने प्रिय भक्त को रीति-रिवाज़ों से नहीं, उसके जीने के ढंग से पहचानते हैं: किसी से द्वेष नहीं, सबके प्रति मित्रभाव और करुणा, सुख-दुःख में समान (12.13)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट मुझे प्रिय भक्त

लेख

मन भगवान में न टिके तो कहाँ से शुरू करें? गीता 12.8-11

भगवान सबको सबसे ऊपर के क़दम से शुरू करने को नहीं कहते; जिसका मन टिकता नहीं, उसके लिए नीचे के क़दम भी बताते हैं (12.8-11)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट भक्ति की सीढ़ी

लेख

मन भगवान में न लगे तो कहाँ से शुरू करें: गीता अध्याय 12

बारहवाँ अध्याय हर हालत के आदमी के लिए एक क़दम देता है: मन टिके तो भगवान में, न टिके तो अभ्यास, वह भी कठिन हो तो उनके लिए कर्म, और तब भी न बने तो फल की पकड़ छोड़ना।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)

लेख

मन में सवाल हो तो क्या पूछना ठीक है? अर्जुन से सीखिए

गीता अर्जुन के प्रश्न से चलती है, और भगवान किसी प्रश्न को लौटाते नहीं (3.2, 3.3)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट अर्जुन के प्रश्न

लेख

मैंने बहुत ग़लतियाँ की हैं, क्या भगवान अब भी अपनाएँगे? गीता का उत्तर

अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी पूरे मन से भगवान की ओर मुड़े तो उसे अच्छा ही माना जाए, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट दुराचारी भी भक्त

लेख

यदि सब भाग्य से होता है तो प्रयास क्यों: गीता 18.14, 2.47, 2.40 और 6.40 का उत्तर

दैव पाँच कारणों में पाँचवाँ है; चौथा कारण चेष्टाएँ हैं (18.14), इसलिए पाँच की सूची में कोई एक कारण सब कुछ नहीं हो सकता।

विस्तार से हिन्दी 5 मिनट कर्ता कौन?

लेख

रोज़ के काम में कर्मयोग: हर काम के चार पल

हर काम के चार पल हैं: पहले इरादा, दौरान पूरा ध्यान, बाद में नतीजा सौंप देना, और शाम को तीन प्रश्नों की जाँच।

विस्तार से हिन्दी 5 मिनट कर्मयोग का अभ्यास

लेख

लोग क्या कहेंगे, इस डर से कर्तव्य निभाएँ या नहीं? गीता का उत्तर

भगवान अर्जुन से कर्तव्य और नाम की भाषा में बोलते हैं, क्योंकि अर्जुन उन्हीं की परवाह करता है (2.31-37)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट कर्तव्य, मान और भय

लेख

हर नतीजे का बोझ अकेले मत ढोइए: 'निमित्त मात्र' का सरल अर्थ

'निमित्त मात्र' का अर्थ है अपना काम पूरे मन से करना, पर नतीजे का अकेला कारण होने का बोझ न ढोना (11.33)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट निमित्त मात्र

लेख

क्या एक छोटी-सी भेंट भी भगवान तक पहुँचती है? गीता का उत्तर

भगवान भक्ति से दिया गया पत्ता, फूल, फल या जल स्वीकार करते हैं; भेंट बड़ी हो, यह ज़रूरी नहीं (9.26)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट पत्र, पुष्प, फल, जल

लेख

क्या काम करते हुए भी मुक्त रहा जा सकता है? गीता का उत्तर

कर्म के बन्धन से मुक्ति काम छोड़ने से नहीं, काम करते हुए पकड़ ढीली करने से मिलती है (18.49)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट नैष्कर्म्य-सिद्धि

लेख

क्या भगवान से कुछ माँगना ग़लत है? गीता का उत्तर

जो किसी देवता की श्रद्धा से पूजा करता है, भगवान उसकी श्रद्धा को स्थिर करते हैं; गीता माँगने वाले को डाँटती नहीं (7.21)।

सरल रूप हिन्दी 4 मिनट जिसकी उपासना, वही प्राप्ति

लेख

क्या सारा बोझ अकेले उठाना पड़ेगा? गीता का उत्तर

जो और किसी की ओर न देखकर भगवान से जुड़े रहते हैं, उनका जो कम है उसे पूरा करना और जो है उसे बचाए रखना भगवान उठाते हैं (9.22)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट अनन्य भक्त का योगक्षेम

लेख

क्या सिर्फ़ मुसीबत में भगवान को याद करना ग़लत है?

गीता चार कारण गिनाती है जो लोगों को भगवान तक लाते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान; चारों पुण्यात्मा और उदार कहे गए हैं (7.16, 7.18)।

सरल रूप हिन्दी 4 मिनट चार प्रकार के भक्त

लेख

जीत पर अभिमान, हार पर ग्लानि: क्या सब कुछ मेरे ही किए से होता है?

आपका प्रयास सच्चा है, पर नतीजे का अकेला कारण नहीं। हर काम के पाँच कारण होते हैं (18.14)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट कर्ता कौन?

लेख

नतीजे की चिन्ता से कैसे छूटें: काम को अर्पण कर दीजिए

चिन्ता काम में नहीं, नतीजे से चिपके रहने में होती है। गीता कहती है कि काम करके उसे भगवान को सौंप दीजिए (3.30)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट सब कर्म अर्पण

लेख

बार-बार वही ग़लती क्यों होती है, और गीता का रास्ता क्या है

मन को खींचने वाली माया भगवान की अपनी शक्ति है, और अकेले अपने बल पर उसे पार करना कठिन है (7.14)।

सरल रूप हिन्दी 4 मिनट माया और शरणागति

लेख

भगवान को रूप में पूजूँ या निराकार को? कौन-सा रास्ता चुनूँ

गीता में भगवान कहते हैं कि जिसका मन उनमें लगा है, जो सदा स्थिर है और जिसकी श्रद्धा परम है, वह सबसे अधिक जुड़ा है (12.2)।

सरल रूप हिन्दी 4 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना

लेख

क्या अनासक्ति का मतलब परवाह न करना है?

गीता की अनासक्ति उदासीनता या परवाह न करना नहीं, बल्कि संसार के बीच मन की स्वतंत्रता है।

विस्तार से हिन्दी 22 मिनट