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त्वरित सार

अठारह अध्याय एक नज़र में: त्वरित सार

गीता के 18 अध्याय और 701 श्लोक अर्जुन के सवालों के क्रम में चलते हैं: निराश होकर बैठने से निर्णय तक।

हिन्दी 12 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में

त्वरित सार

अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र): त्वरित सार

अध्याय 12 में अर्जुन पूछते हैं कि रूप को भजने वाला श्रेष्ठ है या अव्यक्त को; भगवान कहते हैं कि मन उनमें लगाकर श्रद्धा से भजने वाला श्रेष्ठ है (12.1-5)।

हिन्दी 9 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)

त्वरित सार

अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव: त्वरित सार

भगवान अर्जुन से कहते हैं कि सब कर्म मन से मुझे सौंप दो और चित्त मुझमें लगाओ (18.57-58)।

हिन्दी 8 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

त्वरित सार

अर्जुन का विषाद: त्वरित सार

अपनों को सामने देखकर अर्जुन का शरीर जवाब दे देता है, अंग ढीले पड़ते हैं और हाथ से धनुष गिरने लगता है (1.29-30)।

हिन्दी 11 मिनट अर्जुन का विषाद

त्वरित सार

अर्जुन के प्रश्न: त्वरित सार

गीता अर्जुन के प्रश्नों से चलती है, और भगवान कोई प्रश्न लौटाते नहीं (3.1-2)।

हिन्दी 10 मिनट अर्जुन के प्रश्न

लेख

अर्जुन के सात चरण: संकट में हर इंसान जिस रास्ते से गुज़रता है

अर्जुन का रास्ता सात चरणों में बँटा है: झटका, जम जाना, बहस, मदद माँगना, सीखना, फिर शंका और कर्म। कोई चरण दोष नहीं है।

विस्तार से हिन्दी 9 मिनट अर्जुन, हमारा दर्पण

त्वरित सार

अर्जुन, हमारा दर्पण: त्वरित सार

अर्जुन का रास्ता सात चरणों का है, और संकट में हर इंसान इसी रास्ते से गुज़रता है।

हिन्दी 3 मिनट अर्जुन, हमारा दर्पण

लेख

उलझन सुलझ जाए तो कैसा लगता है और काम कैसे शुरू करें

भगवान पूछते हैं कि बात पूरे मन से सुनी या नहीं और उलझन गई या नहीं (18.72)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा

त्वरित सार

कर्तव्य, मान और भय: त्वरित सार

भगवान अर्जुन से उसकी अपनी भाषा में बोलते हैं: कर्तव्य, नाम और लोग क्या कहेंगे (2.31-37)।

हिन्दी 7 मिनट कर्तव्य, मान और भय

त्वरित सार

कर्ता कौन?: त्वरित सार

सारे कर्म प्रकृति के गुणों से होते हैं, पर अहंकार से मोहित मन मान लेता है कि 'मैं कर्ता हूँ' (3.27)।

हिन्दी 8 मिनट कर्ता कौन?

त्वरित सार

काम नामक शत्रु: त्वरित सार

अर्जुन पूछते हैं कि आदमी न चाहते हुए भी पाप क्यों करता है, और भगवान रजोगुण से जन्मे काम और क्रोध को कारण बताते हैं (3.36-37)।

हिन्दी 8 मिनट काम नामक शत्रु

त्वरित सार

क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?: त्वरित सार

अर्जुन पूछते हैं कि ज्ञान श्रेष्ठ है तो कर्म क्यों, और भगवान से एक साफ़ राह माँगते हैं (3.1-2)।

हिन्दी 7 मिनट क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?

लेख

गीता 18.72-78 की गहरी व्याख्या: प्रश्न, उत्तर और कथावाचक का निष्कर्ष

भगवान का प्रश्न विद्यार्थी के अपने मुँह से उत्तर कहलवाने के लिए है; अर्जुन के चार वाक्य मोह के नाश से कर्म तक का पूरा क्रम हैं (18.72, 18.73)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 15 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा

लेख

गीता 18.72-78 श्लोक-दर-श्लोक: मोह का नष्ट होना और अर्जुन का संकल्प

भगवान पूछते हैं कि उपदेश एकाग्र मन से सुना गया या नहीं और मोह गया या नहीं (18.72)।

विस्तार से हिन्दी 10 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा

त्वरित सार

गीता कैसे पढ़ें?: त्वरित सार

एक सवाल और एक श्लोक से शुरू कीजिए।

हिन्दी 8 मिनट गीता कैसे पढ़ें?

त्वरित सार

गीता क्या है?: त्वरित सार

गीता युद्ध के मैदान में अर्जुन और भगवान कृष्ण की एक ही बातचीत है, जिसमें 18 अध्याय हैं।

हिन्दी 8 मिनट गीता क्या है?

लेख

जब सब बिखरने लगे: अर्जुन हमें रास्ता दिखाते हैं

अर्जुन के हाथ काँपे, मुँह सूखा और उन्होंने कह दिया कि मैं नहीं लड़ूँगा (1.28-29, 2.9)। गीता इसके लिए उन्हें दोष नहीं देती।

सरल रूप हिन्दी 4 मिनट अर्जुन, हमारा दर्पण

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दुराचारी भी भक्त: त्वरित सार

अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी अनन्य भाव से भजे तो साधु मानने योग्य है, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।

हिन्दी 10 मिनट दुराचारी भी भक्त

त्वरित सार

निमित्त मात्र: त्वरित सार

भगवान अपने को काल बताते हैं और कहते हैं कि अर्जुन के बिना भी विपक्षी योद्धा नहीं रहेंगे (11.32)।

हिन्दी 9 मिनट निमित्त मात्र

त्वरित सार

माया और शरणागति: त्वरित सार

तीन गुणों से बनी माया भगवान की अपनी दिव्य शक्ति है, और अकेले उसे पार करना बहुत कठिन है (7.14)।

हिन्दी 8 मिनट माया और शरणागति

त्वरित सार

मुझे प्रिय भक्त: त्वरित सार

भगवान को प्रिय भक्त रीतियों से नहीं, जीने के ढंग से पहचाना जाता है: किसी से द्वेष नहीं, सबके प्रति मित्रभाव और करुणा, सुख-दुःख में समान (12.13-14)।

हिन्दी 11 मिनट मुझे प्रिय भक्त

त्वरित सार

मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा: त्वरित सार

भगवान पूछते हैं कि उपदेश पूरे मन से सुना या नहीं और मोह गया या नहीं (18.72)।

हिन्दी 4 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा

त्वरित सार

रणभूमि में अर्जुन: त्वरित सार

अर्जुन तैयार हैं। वे धनुष उठाते हैं और ख़ुद भगवान कृष्ण से रथ को दोनों सेनाओं के बीच खड़ा करने को कहते हैं (1.20-21)।

हिन्दी 9 मिनट रणभूमि में अर्जुन

त्वरित सार

विषय-चिन्तन से पतन तक: त्वरित सार

सोचते रहने से आसक्ति, आसक्ति से कामना, कामना से क्रोध, क्रोध से विवेकहीनता, फिर याद का भ्रम, समझ का नाश और अंत में पतन (2.62-63)।

हिन्दी 7 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक

त्वरित सार

सब कर्म अर्पण: त्वरित सार

भगवान अर्जुन से कहते हैं कि सब कर्म मुझमें सौंप दो, चित्त को आत्मा में टिकाओ, और आशा, ममता और मन के ज्वर से रहित हो जाओ (3.30)।

हिन्दी 10 मिनट सब कर्म अर्पण

त्वरित सार

समत्व: त्वरित सार

सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख इन्द्रियों और विषयों के मेल से आते हैं और चले जाते हैं, इसलिए इन्हें सहना सीखना है (2.14)।

हिन्दी 10 मिनट समत्व

लेख

गीता में समता के तीन रूप: सुख-दुःख, जीत-हार और हर प्राणी (2.14-15, 5.18-20, 6.7-9)

गीता की समता एक ही स्थिरता है जो तीन जगह दिखती है: अपने सुख-दुःख में, काम के नतीजे में और लोगों के प्रति।

विस्तार से हिन्दी 19 मिनट समत्व

लेख

गीता में समत्व: सम रहने वाला सुन्न क्यों नहीं होता (2.14-15, 5.18-20, 6.7-9)

गीता सुख-दुःख को सच मानती है और उन्हें सहने को कहती है (2.14)। सम रहने वाला महसूस करता है, बस उनसे व्यथित नहीं होता (2.15)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 24 मिनट समत्व

लेख

स्वधर्म का अर्थ: अपना अधूरा धर्म भी पराए धर्म से श्रेष्ठ क्यों, गीता 3.35 और 18.47

स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव और गुणों से मेल खाता है। अधूरे ढंग से निभा अपना धर्म भी अच्छी तरह निभाए पराए धर्म से श्रेष्ठ है (3.35, 18.47)।

विस्तार से हिन्दी 25 मिनट स्वधर्म

लेख

स्वधर्म क्या है? गीता 3.33-35 और 18.41-48 का बारीक पाठ

स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव से उपजे गुणों से मेल खाता है, राग-द्वेष हटाकर उठाया जाता है और भगवान की पूजा बनाकर किया जाता है (3.33-35, 18.45-46)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 29 मिनट स्वधर्म

लेख

गीता 2.62-63: क्या आसक्ति से पतन तक का क्रम टूट सकता है

श्लोक 2.62-63 बताते हैं कि जिस मन को कोई सहारा नहीं है, वह कैसे गिरता है। सहारा पिछले श्लोक में है, जहाँ भगवान में टिकने की बात आई है।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 24 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक

लेख

गीता 3.36 से 3.43: काम नामक शत्रु, श्लोक-दर-श्लोक

अर्जुन का सवाल है कि इंसान न चाहते हुए भी पाप क्यों करता है, और भगवान का उत्तर एक नाम है। वह शत्रु कामना है, और क्रोध उसी का दूसरा रूप है (3.36, 3.37)।

विस्तार से हिन्दी 20 मिनट काम नामक शत्रु

लेख

न चाहते हुए भी हम क्यों कर बैठते हैं, गीता 3.36 से 3.43 की टीकाएँ, आपत्तियाँ और उत्तर

अर्जुन के प्रश्न का उत्तर है कि इंसान को चलाने वाला बाहर का कोई बल नहीं है, वह रजोगुण से जन्मी अपनी ही कामना है, जो रुकने पर क्रोध बन जाती है (3.36, 3.37)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 23 मिनट काम नामक शत्रु

लेख

पतन के सात क़दम: गीता 2.62-63 में विषय-चिन्तन से विनाश तक

गीता पतन को एक सिलसिले की तरह दिखाती है। चिन्तन से आसक्ति, आसक्ति से कामना, कामना से क्रोध, क्रोध से विवेकहीनता, फिर याद का उलझना, समझ का नाश और अन्त में गिर जाना (2.62-63)।

विस्तार से हिन्दी 15 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक

लेख

कर्म छोड़कर बैठ जाने से बन्धन क्यों नहीं छूटता: गीता 3.1 से 3.8 का पाठ

अर्जुन ने 'फल की चाह वाले कर्म से समबुद्धि ऊँची है' को 'कर्म से ज्ञान ऊँचा है' समझ लिया। भगवान का उत्तर है कि मुक्ति कर्म की हरकत में नहीं, उस पर किए गए दावे में है (3.1, 3.4)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 24 मिनट क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?

लेख

कर्म से भागकर नहीं, कर्म में रहकर मुक्ति: गीता 3.1 से 3.8

कर्म छोड़ देने से कोई मुक्त नहीं होता, और कोई कर्म छोड़ भी नहीं सकता। सवाल कभी यह नहीं कि करें या न करें, सवाल यह है कि बँधकर करें या मुक्त होकर करें (3.4, 3.5)।

विस्तार से हिन्दी 19 मिनट क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?

लेख

क्या शरण में जाने से अपना चुनाव चला जाता है? गीता 18.57 से 18.66

भगवान का हृदय में रहना, अर्जुन का अपना चुनाव और सब धर्म छोड़कर शरण में आना, ये तीनों एक ही गति के हिस्से हैं और आपस में नहीं टकराते (18.61, 18.63, 18.66)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 28 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

गीता 2.39 से 2.53: बिखरे मन से एक निश्चय तक, बुद्धियोग की शास्त्र-दृष्टि

भगवान कृष्ण इन श्लोकों में एक ही शिक्षा देते हैं: एक निश्चय, जो आत्मा में टिके। रुकावट है भोग और ऐश्वर्य की बातों में बहता मन, और पूर्ति है परमात्मा में स्थिरता।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 20 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

लेख

गीता का अन्तिम उपदेश श्लोक-दर-श्लोक, 18.57 से 18.66: सोचो, शरण लो, फिर चुनो

भगवान पहले कहते हैं कि सब कर्म मन से उन्हें सौंप दो और मन उन्हीं में लगाओ (18.57)। फिर यही बात शरण लेने की पुकार बन जाती है (18.62, 18.66)।

विस्तार से हिन्दी 19 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

बुद्धियोग क्या है: गीता 2.39 से 2.53, निश्चय की एक बुद्धि की व्याख्या

आत्मा को जान लेना काफ़ी नहीं है। जानने को निश्चय और कर्म में उतारने के लिए गीता एक ही निश्चय वाली बुद्धि सिखाती है (2.39-41)।

विस्तार से हिन्दी 15 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

लेख

सब कुछ अकेले सँभालने का बोझ कैसे उतारें, गीता का अन्तिम उपदेश

बोझ काम का नहीं होता। बोझ इस सोच का होता है कि इसे सिर्फ़ मैं थामे हुए हूँ, और भगवान इसी को सौंपने को कहते हैं।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

सब कुछ छोड़कर बैठ जाऊँ, तो क्या मुझे चैन और आज़ादी मिल जाएगी?

कोई एक पल भी बिना कर्म के नहीं रह सकता, इसलिए सब कुछ छोड़कर बैठ जाना हो ही नहीं पाता।

सरल रूप हिन्दी 8 मिनट क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?

लेख

अर्जुन तर्क कर रहे थे या टूट रहे थे? गीता 1.28 से 2.10 की शास्त्रीय व्याख्या

अर्जुन का टूटना एक क्रम में होता है। पहले शरीर जवाब देता है (1.29-30), फिर जीत का अर्थ चला जाता है (1.32-35), फिर कारण आते हैं (1.36-44), और अन्त में धनुष छूट जाता है (1.47)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 26 मिनट अर्जुन का विषाद

लेख

क्या गीता युद्ध और हिंसा को बढ़ावा देती है?

गीता की शुरुआत युद्ध के जोश से नहीं, अर्जुन के लड़ने से इनकार से होती है (1.28-47)।

विस्तार से हिन्दी 7 मिनट अर्जुन का विषाद

लेख

क्या गीता हिंसा की छूट देती है? 2.31, 11.33 और 18.17 का गहरा पाठ

गीता के कठिन श्लोक एक योद्धा से, बिना माँगे सामने आए धर्मयुक्त युद्ध की घड़ी में कहे गए हैं, और हर एक के साथ उसकी शर्त जुड़ी है (2.32, 2.38, 3.30)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 13 मिनट अर्जुन का विषाद

लेख

मन भारी है और कुछ तय नहीं हो रहा, तो पहले क्या करें?

अपनों को सामने देखकर अर्जुन जैसे धनुर्धर भी काँप उठे, और गीता इसे बिना किसी शर्म के लिखती है (1.29-30)।

सरल रूप हिन्दी 8 मिनट अर्जुन का विषाद

लेख

विषाद से योग की ओर: गीता 1.28 से 2.10, श्लोक दर श्लोक

अर्जुन की पीड़ा सच्ची है, पर युद्ध के विरुद्ध उनके कारण सीखी और सुनी हुई बातों से आते हैं, और वे दोनों ओर खींचते हैं (1.36-44, 2.6)।

विस्तार से हिन्दी 21 मिनट अर्जुन का विषाद

लेख

अर्जुन दोनों सेनाओं के बीच: गीता 1.20–27 श्लोक दर श्लोक

अर्जुन ख़ुद माँगते हैं कि रथ दोनों सेनाओं के बीच ले जाया जाए, ताकि वे देख सकें कि किन-किन से लड़ना है।

विस्तार से हिन्दी 17 मिनट रणभूमि में अर्जुन

लेख

गीता 1.20–27: रथ किसके कहने से रुका और संकल्प किस बात से डिगा

दृश्य की शर्तें अर्जुन तय करते हैं: रथ दोनों सेनाओं के बीच ले चलने की माँग उनकी अपनी है (1.21-23)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 22 मिनट रणभूमि में अर्जुन

लेख

गीता असल में क्या है? एक आसान परिचय

गीता भगवान कृष्ण और अर्जुन की एक ही लम्बी बातचीत है, जो युद्ध के मैदान में होती है और 18 अध्यायों में फैली है।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट गीता क्या है?

लेख

गीता के 18 अध्याय क्रम से: हर अध्याय का काम और इस क्रम की वजह

गीता के अध्यायों का क्रम अर्जुन की शंकाओं का क्रम है: हर अध्याय पिछले अध्याय के छोड़े हुए सवाल को उठाता है, और निराशा से शुरू होकर निर्णय पर पहुँचता है।

विस्तार से हिन्दी 17 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में

लेख

गीता के 18 अध्याय सरल भाषा में: कहाँ से पढ़ना शुरू करें

गीता के अठारह अध्याय अर्जुन और भगवान कृष्ण की एक ही बातचीत हैं, जो पाँच सवालों के उत्तर क्रम से देती है।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में

लेख

गीता के अठारह अध्यायों का क्रम: प्रश्न, संख्या और नाम क्या बताते हैं

गीता अपने को एक ही संवाद के रूप में रखती है: धृतराष्ट्र के प्रश्न से शुरू होकर सञ्जय के निश्चय पर पूरा होता हुआ, और बीच में भगवान कृष्ण और अर्जुन की बातचीत।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 15 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में

लेख

गीता कैसे पढ़ें: क्रम, अनुवाद, टीका और अपना सवाल

गीता कैसे पढ़ी जाए, यह चार फ़ैसलों से तय होता है: क्रम, अनुवाद, टीका और आपका अपना सवाल।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट गीता कैसे पढ़ें?

लेख

गीता खुद को क्या कहती है: संवाद, गोपनीय योग या ज्ञान-यज्ञ?

अठारहवें अध्याय में गीता अपने को तीन नाम देती है: एक संवाद, एक परम गोपनीय योग-उपदेश, और अध्ययन से किया जाने वाला ज्ञान-यज्ञ।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 11 मिनट गीता क्या है?

लेख

गीता में कौन किससे बोलता है, और युद्ध के बीच उपदेश क्यों?

उपदेश रणभूमि में इसलिए है कि अर्जुन को फ़ैसला अभी करना है, और जो शिक्षा दबाव में काम न आए, वह उनके काम की नहीं।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट गीता क्या है?

लेख

बड़ा फ़ैसला लेते समय अपनों के चेहरे सामने आएँ तो मन क्यों डगमगाता है

फ़ैसला काग़ज़ पर पक्का होता है, पर जिन लोगों पर वह असर डालेगा उनके चेहरे सामने आते ही मन डगमगाता है। अर्जुन के साथ भी यही हुआ।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट रणभूमि में अर्जुन

लेख

अर्जुन गीता में क्या-क्या पूछते हैं: चौदह प्रश्न, एक-एक करके

अर्जुन के प्रश्न उनके मन के साथ बदलते हैं: पहले उलझन (2.54, 3.1-2, 5.1), फिर अभ्यास की कठिनाई (6.33-39), फिर जानने की चाह (8.1-2, 13.1, 14.21), फिर देखने की (11.3-4)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट अर्जुन के प्रश्न

लेख

गीता 11.31-35: काल, निमित्त मात्र और अर्जुन का काँपना, गहरा पाठ

ये श्लोक दर्शन के भीतर, एक व्यक्ति से, युद्ध के किनारे कहे गए हैं; भगवान अर्जुन से कर्ता होने का दावा और भय हटाते हैं, कर्म नहीं (11.32-34)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट निमित्त मात्र

लेख

गीता 12.13-20 की व्याख्या: भगवान को प्रिय भक्त का चित्र, और 'प्रिय' का अर्थ

बारहवें अध्याय के अन्त के ये आठ श्लोक एक ही व्यक्ति का चित्र हैं: उसका केन्द्र मन-बुद्धि का भगवान को अर्पित होना है (12.14), और लक्षण उसी केन्द्र से निकलते हैं (12.13-19)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट मुझे प्रिय भक्त

लेख

गीता 2.31-37 का गहरा पाठ: कर्तव्य, सम्मान और भय की बात कहाँ तक जाती है

भगवान अर्जुन से उसी की ज़मीन पर बोलते हैं: उसका कर्तव्य, उसका नाम और लोग क्या कहेंगे (2.31-37)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 12 मिनट कर्तव्य, मान और भय

लेख

गीता 2.31-37: कर्तव्य, अपयश और भय पर भगवान अर्जुन से क्या कहते हैं

भगवान अर्जुन से उसकी अपनी भाषा में बोलते हैं: कर्तव्य, नाम और लोग क्या कहेंगे; सात श्लोक एक-एक बात दबाते हैं (2.31-37)।

विस्तार से हिन्दी 9 मिनट कर्तव्य, मान और भय

लेख

गीता 9.30-34 की व्याख्या: 'अनन्य भाव' और 'शीघ्र धर्मात्मा' का ठीक अर्थ, कठिन प्रश्न और टीकाकारों की धाराएँ

वचन का आधार बीता हुआ जीवन नहीं, आज का पूरा मोड़ है: अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी अनन्य भाव से भजे तो साधु मानने योग्य है, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 16 मिनट दुराचारी भी भक्त

लेख

गीता अध्याय 12 एक नज़र में: भक्ति का रास्ता हर किसी के लिए

अध्याय 12 अर्जुन के प्रश्न से शुरू होता है कि सगुण भक्त श्रेष्ठ है या अव्यक्त का उपासक; भगवान कहते हैं कि मन उनमें लगाकर श्रद्धा से भजने वाला श्रेष्ठ है, और अव्यक्त का रास्ता भी उन्हीं तक पहुँचता है पर देहधारियों के लिए कठिन है (12.1-5)।

विस्तार से हिन्दी 13 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)

लेख

गीता अध्याय 12 की बारीकियाँ: जहाँ अध्याय दो तरफ़ खिंचता लगता है और जवाब कहाँ है

अध्याय 12 किसी रास्ते को हराता नहीं: वह बताता है कि देह वाले के लिए कौन-सा रास्ता सुगम है, क्षमता के अनुसार चार क़दम देता है, और भक्ति की पहचान आचरण को बनाता है (12.1-20)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)

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गीता में अर्जुन के प्रश्न: शब्द, क्रम और उत्तरों का गहरा पाठ

प्रश्न गीता का आकार तय करते हैं: तीन धागे दिखते हैं, एक निश्चित उत्तर की माँग (2.7, 3.2, 5.1), आदर्श व्यक्ति के लक्षण (2.54, 14.21) और दो में से कौन बेहतर (5.1, 12.1)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 15 मिनट अर्जुन के प्रश्न

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निमित्त मात्र बनो का क्या अर्थ है? गीता 11.31-35 श्लोक-दर-श्लोक

'निमित्त मात्र बनो' का अर्थ है अपना कर्म करो, पर परिणाम का अकेला रचयिता होने का दावा और उसका भय छोड़ दो (11.33)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट निमित्त मात्र

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बहुत बुरा आचरण करने वाला भी भक्ति से साधु कैसे? गीता 9.30-34, श्लोक-दर-श्लोक

अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी पूरे मन से भगवान को भजे तो साधु मानने योग्य है, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।

विस्तार से हिन्दी 11 मिनट दुराचारी भी भक्त

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भगवान को प्रिय भक्त के लक्षण: गीता 12.13-20 श्लोक-दर-श्लोक

बारहवें अध्याय का अन्त एक नियम से नहीं, एक व्यक्ति के चित्र से होता है: जो किसी से द्वेष नहीं करता, मित्र और करुणावान है, जिसका मन-बुद्धि भगवान को अर्पित है (12.13-14)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट मुझे प्रिय भक्त

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लोग क्या कहेंगे, इस डर से कर्तव्य निभाएँ या नहीं? गीता का उत्तर

भगवान अर्जुन से कर्तव्य और नाम की भाषा में बोलते हैं, क्योंकि अर्जुन उन्हीं की परवाह करता है (2.31-37)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट कर्तव्य, मान और भय

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कर्ता कौन है? कर्म के पाँच कारण और 'सब मैं ही करता हूँ' की भूल

गीता कर्ता को नहीं हटाती। वह 'सब कुछ मैं ही करता हूँ और वह मेरा है' की धारणा को हटाती है (3.27, 18.16)।

विस्तार से हिन्दी 13 मिनट कर्ता कौन?

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गीता 12.1-5 का गहरा पाठ: अव्यक्त के उपासक भी भगवान को पाते हैं, फिर भक्त सबसे अधिक जुड़ा क्यों?

अर्जुन पूछते हैं कि योग को सबसे अच्छी तरह कौन जानता है। भगवान जवाब जानने में नहीं, जुड़े होने में देते हैं: मन उनमें लगाने वाला, सदा स्थिर, परम श्रद्धा वाला उपासक सबसे अधिक जुड़ा है (12.2)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 13 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना

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गीता 18.49-56: कर्म से मुक्ति का पकना, श्लोक-दर-श्लोक शास्त्र-दृष्टि

गीता के आठ श्लोक कर्म से मुक्ति को एक ही पकना बताते हैं: करने वाला पकड़, अहंकार और चाह से हल्का होता है, मन शान्त होता है, भक्ति से भगवान को जानता है, और फिर भी सदा कर्म करता रहता है (18.49-56)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट नैष्कर्म्य-सिद्धि

लेख

गीता 3.30-32 और 5.10-12: कर्म अर्पण करने का ठीक-ठीक अर्थ

अर्पण वह अभ्यास है जो 'कर्ता मैं नहीं' वाली समझ को काम के बीच उतारता है। काम व्यक्ति करता रहता है, और जो सौंपा जाता है वह 'यह मेरा है, फल मुझे चाहिए' वाला दावा है (3.30)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट सब कर्म अर्पण

लेख

गीता में कर्तापन: 3.27, 5.8–14 और 18.13–17 का गहरा पाठ

गीता कर्ता को मिटाती नहीं। वह इस दावे को हटाती है कि सब कुछ अकेले मेरा किया है और मेरा ही है (3.27, 18.16)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 17 मिनट कर्ता कौन?

लेख

नतीजे की चिन्ता से कैसे छूटें: काम को अर्पण कर दीजिए

चिन्ता काम में नहीं, नतीजे से चिपके रहने में होती है। गीता कहती है कि काम करके उसे भगवान को सौंप दीजिए (3.30)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट सब कर्म अर्पण

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माया और शरण: गीता 7.14-15 का गहरा पाठ

माया भगवान की अपनी शक्ति है और गुणों से बँधी है; उसे पार करने का रास्ता केवल उन्हीं की शरण है (7.14), और शरण प्रयास का विकल्प नहीं, उसका ठौर है (3.30, 6.5-6)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट माया और शरणागति

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माया कैसे पार होती है: गीता 7.14-15 श्लोक दर श्लोक

गुणों से बनी माया भगवान की अपनी दिव्य शक्ति है, और अपने भरोसे उसे पार करना बहुत कठिन है (7.14)।

विस्तार से हिन्दी 10 मिनट माया और शरणागति

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सब कर्म अर्पण: गीता 3.30-32 और 5.10-12 श्लोक दर श्लोक

काम पूरे मन से कीजिए, फिर उसे और उसके फल पर अपना दावा भगवान को सौंप दीजिए: इसी को गीता सब कर्म अर्पित करना कहती है (3.30)।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट सब कर्म अर्पण