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66 लेख

त्वरित सार

अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र): त्वरित सार

अध्याय 12 में अर्जुन पूछते हैं कि रूप को भजने वाला श्रेष्ठ है या अव्यक्त को; भगवान कहते हैं कि मन उनमें लगाकर श्रद्धा से भजने वाला श्रेष्ठ है (12.1-5)।

हिन्दी 9 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)

लेख

गीता 11.52-55 श्लोक-दर-श्लोक: भगवान किससे मिलते हैं और भक्त के पाँच लक्षण

भगवान का यह रूप देवताओं के लिए भी दुर्लभ है (11.52); वेद, तप, दान और यज्ञ में से कोई भी साधन उसका दाम नहीं चुका सकता (11.53)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट अनन्य भक्ति से

लेख

गीता 11.52-55: अनन्य भक्ति से ही दर्शन, कठिन प्रश्न और टीकाकारों की धाराएँ

भगवान का यह दर्शन देवताओं के लिए भी दुर्लभ है (11.52), और वेद, तप, दान या यज्ञ में से कोई साधन उस पर दावा नहीं बना सकता (11.53)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 16 मिनट अनन्य भक्ति से

त्वरित सार

महिमा का ज्ञान और भक्ति: त्वरित सार

भगवान की महिमा को तत्त्व से जानने वाला अटल भक्ति से उनसे जुड़ता है, और सबका मूल जानकर विवेकी जन प्रेम से भजते हैं (10.7-8)।

हिन्दी 10 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति

त्वरित सार

मुझे प्रिय भक्त: त्वरित सार

भगवान को प्रिय भक्त रीतियों से नहीं, जीने के ढंग से पहचाना जाता है: किसी से द्वेष नहीं, सबके प्रति मित्रभाव और करुणा, सुख-दुःख में समान (12.13-14)।

हिन्दी 11 मिनट मुझे प्रिय भक्त

त्वरित सार

लोकसंग्रह: संसार के भले के लिए कर्म: त्वरित सार

जो आत्मा में ही तृप्त है, उसके लिए पाने को कोई कर्तव्य नहीं रहता (3.17-18), फिर भी उसे आसक्ति छोड़कर कर्म करने को कहा गया है (3.19)।

हिन्दी 9 मिनट लोकसंग्रह: संसार के भले के लिए कर्म

त्वरित सार

समत्व: त्वरित सार

सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख इन्द्रियों और विषयों के मेल से आते हैं और चले जाते हैं, इसलिए इन्हें सहना सीखना है (2.14)।

हिन्दी 10 मिनट समत्व

लेख

गीता 18.1 से 18.12: क्या छोड़ें और क्या नहीं, त्याग और संन्यास का अर्थ

गीता में संन्यास का अर्थ है कामना से किए जाने वाले कर्मों को छोड़ना, और त्याग का अर्थ है हर कर्म के फल से चिपकाव छोड़ना (18.2)।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट कर्म का त्याग और संन्यास

लेख

गीता 18.1-12: संन्यास और त्याग में क्या छूटता है और क्या बचता है

अर्जुन दो शब्द अलग-अलग पूछते हैं (18.1), और भगवान दोनों की परिभाषा देकर (18.2) आगे केवल त्याग की बात करते हैं।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 17 मिनट कर्म का त्याग और संन्यास

लेख

गीता 3.17 से 3.26: जिसे कुछ नहीं चाहिए, वह भी कर्म क्यों करे (लोकसंग्रह का अर्थ)

जिसे कुछ पाना शेष नहीं, उसके कर्म की वजह ज़रूरत नहीं रहती; गीता कहती है कि तब भी कर्म रुकता नहीं, क्योंकि वह संसार की परवाह से चलता है (3.17, 3.18, 3.20)।

विस्तार से हिन्दी 17 मिनट लोकसंग्रह: संसार के भले के लिए कर्म

लेख

गीता 3.17-26: जिसे कुछ पाना नहीं, वह संसार के लिए कर्म क्यों करे?

गीता में आत्मा में तृप्त के लिए कोई कर्तव्य शेष नहीं रहता, और उसे कर्म से कोई निजी लाभ भी नहीं चाहिए; फिर भी भगवान कृष्ण उसे कर्म में लगे रहने को कहते हैं।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 20 मिनट लोकसंग्रह: संसार के भले के लिए कर्म

लेख

गीता में समता के तीन रूप: सुख-दुःख, जीत-हार और हर प्राणी (2.14-15, 5.18-20, 6.7-9)

गीता की समता एक ही स्थिरता है जो तीन जगह दिखती है: अपने सुख-दुःख में, काम के नतीजे में और लोगों के प्रति।

विस्तार से हिन्दी 19 मिनट समत्व

लेख

तारीफ़ हो या आलोचना, मन को एक-सा कैसे रखें

गीता सुख-दुःख को सच मानती है, पर कहती है कि ये सर्दी-गर्मी की तरह आते-जाते हैं, इसलिए इन्हें सहना है, इनके कहने पर चलना नहीं (2.14)।

सरल रूप हिन्दी 9 मिनट समत्व

लेख

कर्म, ज्ञान, ध्यान या भक्ति: शुरुआत कहाँ से करें? गीता का अपना उत्तर

गीता कर्म, ज्ञान, ध्यान और भक्ति, चार रास्ते गिनाती है और कहती है कि वे एक ही जगह पहुँचाते हैं।

सरल रूप हिन्दी 8 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति

लेख

गीता 2.11 से 2.30: आत्मा क्या है और शोक न करने का अर्थ

गीता के अनुसार आत्मा वही है जो शरीर के हर बदलाव में एक रहती है; उसे न काटा जा सकता है, न जलाया जा सकता है, न समाप्त किया जा सकता है (2.13, 2.20, 2.23)।

विस्तार से हिन्दी 15 मिनट अविनाशी आत्मा

लेख

गीता 2.39 से 2.53: बिखरे मन से एक निश्चय तक, बुद्धियोग की शास्त्र-दृष्टि

भगवान कृष्ण इन श्लोकों में एक ही शिक्षा देते हैं: एक निश्चय, जो आत्मा में टिके। रुकावट है भोग और ऐश्वर्य की बातों में बहता मन, और पूर्ति है परमात्मा में स्थिरता।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 20 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

लेख

गीता 2.47 से 2.51: क्या फल की चिन्ता छोड़ने का अर्थ लापरवाही है?

गीता कर्म पर अधिकार देती है और फल पर नहीं। इसका अर्थ लापरवाही नहीं है, पूरे मन से काम करना है (2.47)।

विस्तार से हिन्दी 20 मिनट फल की चिंता छोड़कर काम करना

लेख

गीता के चार मार्ग होड़ करते हैं या एक-दूसरे को पूरा करते हैं? हर तुलना का आधार (3.3, 5.5, 6.47, 12.2, 13.25)

गीता के मार्ग होड़ में नहीं, एक-दूसरे के पूरक हैं। गीता ख़ुद उन्हें एक ही लक्ष्य के रास्ते बताती है, और जो उन्हें अलग-अलग समझता है उसे कच्ची समझ वाला कहती है (5.4-5, 13.25)।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति

लेख

गीता के मार्ग आपस में कैसे बैठते हैं: व्याख्या की धाराएँ, शंकाएँ और उत्तर

गीता एक लक्ष्य के कई रास्ते देती है। हर रास्ते की प्रशंसा उसके अपने पैमाने पर होती है, और हर व्यक्ति को वहीं से शुरू करने का क्रम भी मिलता है जहाँ वह खड़ा है (3.3, 5.5, 12.8-12)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 19 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति

लेख

बुद्धियोग क्या है: गीता 2.39 से 2.53, निश्चय की एक बुद्धि की व्याख्या

आत्मा को जान लेना काफ़ी नहीं है। जानने को निश्चय और कर्म में उतारने के लिए गीता एक ही निश्चय वाली बुद्धि सिखाती है (2.39-41)।

विस्तार से हिन्दी 15 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

लेख

क्या गीता हिंसा की छूट देती है? 2.31, 11.33 और 18.17 का गहरा पाठ

गीता के कठिन श्लोक एक योद्धा से, बिना माँगे सामने आए धर्मयुक्त युद्ध की घड़ी में कहे गए हैं, और हर एक के साथ उसकी शर्त जुड़ी है (2.32, 2.38, 3.30)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 13 मिनट अर्जुन का विषाद

लेख

एक श्लोक, पाँच दूरियाँ: गीता 2.47 को गहराई से कैसे पढ़ें

एक श्लोक पाँच दूरियों से पढ़ा जाता है: उसके शब्द, उसका वाक्य, आसपास के श्लोक, पूरी गीता और आपका अपना जीवन।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट गीता कैसे पढ़ें?

लेख

गीता 10.7-11 का गहरा पाठ: महिमा को जानना, प्रेम से भजना और भगवान का दिया बुद्धियोग

पहला जानना भगवान की महिमा का दर्शन है, जो भक्त को मोड़ता है (10.7-8); आख़िरी जानना वह बुद्धियोग है जो भगवान तक पहुँचाता है और जिसे वे स्वयं देते हैं (10.10-11)। इसलिए यह घेरा नहीं, एक ही चाल का गहराना है।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति

लेख

गीता 10.7-11 श्लोक-दर-श्लोक: महिमा जानने से भक्ति कैसे जगती है और भगवान क्या देते हैं

भगवान की महिमा को तत्त्व से जानने वाला अटल भक्ति से उनसे जुड़ता है (10.7), और सबका मूल जानकर विवेकी जन प्रेम से भजते हैं (10.8)।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति

लेख

गीता के 18 अध्याय क्रम से: हर अध्याय का काम और इस क्रम की वजह

गीता के अध्यायों का क्रम अर्जुन की शंकाओं का क्रम है: हर अध्याय पिछले अध्याय के छोड़े हुए सवाल को उठाता है, और निराशा से शुरू होकर निर्णय पर पहुँचता है।

विस्तार से हिन्दी 17 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में

लेख

गीता के अठारह अध्यायों का क्रम: प्रश्न, संख्या और नाम क्या बताते हैं

गीता अपने को एक ही संवाद के रूप में रखती है: धृतराष्ट्र के प्रश्न से शुरू होकर सञ्जय के निश्चय पर पूरा होता हुआ, और बीच में भगवान कृष्ण और अर्जुन की बातचीत।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 15 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में

लेख

गीता में कौन किससे बोलता है, और युद्ध के बीच उपदेश क्यों?

उपदेश रणभूमि में इसलिए है कि अर्जुन को फ़ैसला अभी करना है, और जो शिक्षा दबाव में काम न आए, वह उनके काम की नहीं।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट गीता क्या है?

लेख

अर्जुन गीता में क्या-क्या पूछते हैं: चौदह प्रश्न, एक-एक करके

अर्जुन के प्रश्न उनके मन के साथ बदलते हैं: पहले उलझन (2.54, 3.1-2, 5.1), फिर अभ्यास की कठिनाई (6.33-39), फिर जानने की चाह (8.1-2, 13.1, 14.21), फिर देखने की (11.3-4)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट अर्जुन के प्रश्न

लेख

गीता 11.31-35: काल, निमित्त मात्र और अर्जुन का काँपना, गहरा पाठ

ये श्लोक दर्शन के भीतर, एक व्यक्ति से, युद्ध के किनारे कहे गए हैं; भगवान अर्जुन से कर्ता होने का दावा और भय हटाते हैं, कर्म नहीं (11.32-34)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट निमित्त मात्र

लेख

गीता 12.13-20 की व्याख्या: भगवान को प्रिय भक्त का चित्र, और 'प्रिय' का अर्थ

बारहवें अध्याय के अन्त के ये आठ श्लोक एक ही व्यक्ति का चित्र हैं: उसका केन्द्र मन-बुद्धि का भगवान को अर्पित होना है (12.14), और लक्षण उसी केन्द्र से निकलते हैं (12.13-19)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट मुझे प्रिय भक्त

लेख

गीता 12.6-12 की व्याख्या: मन न टिके तो चार क़दम, और बारहवें श्लोक का क्रम

श्लोक 8 से 11 साधक की सामर्थ्य के हिसाब से क़दम गिनाते हैं, और श्लोक 12 यह बताता है कि कौन-सी चीज़ शान्ति के कितने पास ले जाती है; दोनों माप अलग हैं, इसलिए क्रम में टकराव नहीं है (12.8-12)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 15 मिनट भक्ति की सीढ़ी

लेख

गीता 2.31-37 का गहरा पाठ: कर्तव्य, सम्मान और भय की बात कहाँ तक जाती है

भगवान अर्जुन से उसी की ज़मीन पर बोलते हैं: उसका कर्तव्य, उसका नाम और लोग क्या कहेंगे (2.31-37)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 12 मिनट कर्तव्य, मान और भय

लेख

गीता 2.31-37: कर्तव्य, अपयश और भय पर भगवान अर्जुन से क्या कहते हैं

भगवान अर्जुन से उसकी अपनी भाषा में बोलते हैं: कर्तव्य, नाम और लोग क्या कहेंगे; सात श्लोक एक-एक बात दबाते हैं (2.31-37)।

विस्तार से हिन्दी 9 मिनट कर्तव्य, मान और भय

लेख

गीता 9.30-34 की व्याख्या: 'अनन्य भाव' और 'शीघ्र धर्मात्मा' का ठीक अर्थ, कठिन प्रश्न और टीकाकारों की धाराएँ

वचन का आधार बीता हुआ जीवन नहीं, आज का पूरा मोड़ है: अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी अनन्य भाव से भजे तो साधु मानने योग्य है, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 16 मिनट दुराचारी भी भक्त

लेख

गीता अध्याय 12 एक नज़र में: भक्ति का रास्ता हर किसी के लिए

अध्याय 12 अर्जुन के प्रश्न से शुरू होता है कि सगुण भक्त श्रेष्ठ है या अव्यक्त का उपासक; भगवान कहते हैं कि मन उनमें लगाकर श्रद्धा से भजने वाला श्रेष्ठ है, और अव्यक्त का रास्ता भी उन्हीं तक पहुँचता है पर देहधारियों के लिए कठिन है (12.1-5)।

विस्तार से हिन्दी 13 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)

लेख

गीता अध्याय 12 की बारीकियाँ: जहाँ अध्याय दो तरफ़ खिंचता लगता है और जवाब कहाँ है

अध्याय 12 किसी रास्ते को हराता नहीं: वह बताता है कि देह वाले के लिए कौन-सा रास्ता सुगम है, क्षमता के अनुसार चार क़दम देता है, और भक्ति की पहचान आचरण को बनाता है (12.1-20)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट अध्याय 12: भक्ति योग (एक नज़र)

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गीता में अर्जुन के प्रश्न: शब्द, क्रम और उत्तरों का गहरा पाठ

प्रश्न गीता का आकार तय करते हैं: तीन धागे दिखते हैं, एक निश्चित उत्तर की माँग (2.7, 3.2, 5.1), आदर्श व्यक्ति के लक्षण (2.54, 14.21) और दो में से कौन बेहतर (5.1, 12.1)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 15 मिनट अर्जुन के प्रश्न

लेख

निमित्त मात्र बनो का क्या अर्थ है? गीता 11.31-35 श्लोक-दर-श्लोक

'निमित्त मात्र बनो' का अर्थ है अपना कर्म करो, पर परिणाम का अकेला रचयिता होने का दावा और उसका भय छोड़ दो (11.33)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट निमित्त मात्र

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बहुत बुरा आचरण करने वाला भी भक्ति से साधु कैसे? गीता 9.30-34, श्लोक-दर-श्लोक

अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी पूरे मन से भगवान को भजे तो साधु मानने योग्य है, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।

विस्तार से हिन्दी 11 मिनट दुराचारी भी भक्त

लेख

भगवान को प्रिय भक्त के लक्षण: गीता 12.13-20 श्लोक-दर-श्लोक

बारहवें अध्याय का अन्त एक नियम से नहीं, एक व्यक्ति के चित्र से होता है: जो किसी से द्वेष नहीं करता, मित्र और करुणावान है, जिसका मन-बुद्धि भगवान को अर्पित है (12.13-14)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट मुझे प्रिय भक्त

लेख

भगवान से जुड़ने के चार क़दम: गीता 12.6-12 श्लोक-दर-श्लोक

जो अपने सब कर्म भगवान को अर्पित करके उन्हीं को लक्ष्य मानता है, उसका उद्धार भगवान शीघ्र स्वयं करते हैं (12.6-7)।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट भक्ति की सीढ़ी

लेख

कर्मयोग आख़िर में कहाँ पहुँचाता है? गीता 18.49-56 श्लोक-दर-श्लोक

कर्मयोग का फल काम का रुक जाना नहीं, कर्म के बन्धन से मुक्ति है। वह बुद्धि की आसक्ति, इच्छा और मन की उलझन छोड़ने से मिलती है (18.49)।

विस्तार से हिन्दी 13 मिनट नैष्कर्म्य-सिद्धि

लेख

गीता 12.1-5 का गहरा पाठ: अव्यक्त के उपासक भी भगवान को पाते हैं, फिर भक्त सबसे अधिक जुड़ा क्यों?

अर्जुन पूछते हैं कि योग को सबसे अच्छी तरह कौन जानता है। भगवान जवाब जानने में नहीं, जुड़े होने में देते हैं: मन उनमें लगाने वाला, सदा स्थिर, परम श्रद्धा वाला उपासक सबसे अधिक जुड़ा है (12.2)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 13 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना

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गीता 18.49-56: कर्म से मुक्ति का पकना, श्लोक-दर-श्लोक शास्त्र-दृष्टि

गीता के आठ श्लोक कर्म से मुक्ति को एक ही पकना बताते हैं: करने वाला पकड़, अहंकार और चाह से हल्का होता है, मन शान्त होता है, भक्ति से भगवान को जानता है, और फिर भी सदा कर्म करता रहता है (18.49-56)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट नैष्कर्म्य-सिद्धि

लेख

गीता 3.30-32 और 5.10-12: कर्म अर्पण करने का ठीक-ठीक अर्थ

अर्पण वह अभ्यास है जो 'कर्ता मैं नहीं' वाली समझ को काम के बीच उतारता है। काम व्यक्ति करता रहता है, और जो सौंपा जाता है वह 'यह मेरा है, फल मुझे चाहिए' वाला दावा है (3.30)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट सब कर्म अर्पण

लेख

गीता 7.16-19 की व्याख्या: चार भक्त और ज्ञानी भक्त की निकटता

भगवान चारों तरह के भक्तों को पुण्यात्मा और उदार कहते हैं; सबका स्वागत है, फ़र्क़ निकटता का है (7.16, 7.18)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 13 मिनट चार प्रकार के भक्त

लेख

गीता 9.22 का अर्थ: भगवान किसका योगक्षेम वहन करते हैं? श्लोक 9.13-15 और 9.22 की व्याख्या

वचन उन्हीं के लिए है जो और किसी की ओर नहीं देखते और सदा भगवान से जुड़े रहते हैं (9.22)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 14 मिनट अनन्य भक्त का योगक्षेम

लेख

गीता 9.26-29 की शास्त्र-दृष्टि: भगवान को कुछ नहीं चाहिए, फिर पत्ता क्यों स्वीकार करते हैं?

भगवान के पास जो पहुँचता है वह वस्तु नहीं, उसमें रखी भक्ति है; इसीलिए पत्ता, फूल, फल और जल सब स्वीकार हैं (9.26)।

अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट पत्र, पुष्प, फल, जल

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चार प्रकार के भक्त कौन हैं: गीता 7.16-19 श्लोक दर श्लोक

भगवान चार कारणों से आने वाले भक्तों को पुण्यात्मा और उदार कहते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान (7.16, 7.18)।

विस्तार से हिन्दी 9 मिनट चार प्रकार के भक्त

लेख

पत्र, पुष्प, फल, जल: गीता 9.26-29 श्लोक दर श्लोक

भगवान भक्ति से दिया गया पत्ता, फूल, फल या जल स्वीकार करते हैं; भेंट की क़ीमत नहीं, उसमें रखी भक्ति मायने रखती है (9.26)।

विस्तार से हिन्दी 14 मिनट पत्र, पुष्प, फल, जल

लेख

भक्ति या निराकार उपासना: गीता 12.1-5 श्लोक दर श्लोक

मन भगवान में लगाकर, सदा स्थिर रहकर, परम श्रद्धा से उपासना करने वाले को भगवान सबसे श्रेष्ठ योगी मानते हैं (12.2)।

विस्तार से हिन्दी 9 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना

लेख

महात्मा और योगक्षेम: गीता 9.13-15 और 9.22 श्लोक दर श्लोक

महात्मा वे हैं जिन्होंने दैवी प्रकृति की शरण ली और भगवान को सबका आदि कारण जानकर अनन्य मन से भजते हैं (9.13)।

विस्तार से हिन्दी 11 मिनट अनन्य भक्त का योगक्षेम

लेख

सब कर्म अर्पण: गीता 3.30-32 और 5.10-12 श्लोक दर श्लोक

काम पूरे मन से कीजिए, फिर उसे और उसके फल पर अपना दावा भगवान को सौंप दीजिए: इसी को गीता सब कर्म अर्पित करना कहती है (3.30)।

विस्तार से हिन्दी 12 मिनट सब कर्म अर्पण

पुस्तकालय की बनावट
  • अध्ययन-पथ कई विषयों से क्रम में गुज़रने वाला मार्गदर्शित रास्ता।
  • विषय-केन्द्र एक विषय, तीन गहराइयों में, साथ में त्वरित सार।
  • लेख पढ़ने के लिए एक अकेला लेख, एक गहराई पर।
  • त्वरित सार समय कम है? पूरा विषय कुछ ही मिनटों में।
  • इस विषय में नए हैं? सरल शब्दों में, एक बार में एक बात।
  • मूल बातें जानते हैं? श्लोक-दर-श्लोक, कारणों सहित।
  • मूल पाठ चाहते हैं? संस्कृत शब्द, भाष्य और सूक्ष्म पाठ।