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'निमित्त मात्र बनो' (11.33) में जो तय बताया गया है वह काल का फल है, अर्जुन का चुनाव नहीं। भगवान उनसे 'उठो' कहते हैं, और यह बात उसी से कही जाती है जो उठ भी सकता है और न भी उठ सकता है।

विस्तार से हिन्दी 5 मिनट निमित्त मात्र

त्वरित सार

क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?: त्वरित सार

अर्जुन पूछते हैं कि ज्ञान श्रेष्ठ है तो कर्म क्यों, और भगवान से एक साफ़ राह माँगते हैं (3.1-2)।

हिन्दी 7 मिनट क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?

त्वरित सार

चार प्रकार के भक्त: त्वरित सार

चार कारण लोगों को भगवान तक लाते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान; चारों पुण्यात्मा और उदार कहे गए हैं (7.16, 7.18)।

हिन्दी 7 मिनट चार प्रकार के भक्त

लेख

जब सब बिखरने लगे: अर्जुन हमें रास्ता दिखाते हैं

अर्जुन के हाथ काँपे, मुँह सूखा और उन्होंने कह दिया कि मैं नहीं लड़ूँगा (1.28-29, 2.9)। गीता इसके लिए उन्हें दोष नहीं देती।

सरल रूप हिन्दी 4 मिनट अर्जुन, हमारा दर्पण

त्वरित सार

पत्र, पुष्प, फल, जल: त्वरित सार

भगवान भक्ति से दिया गया पत्ता, फूल, फल या जल स्वीकार करते हैं; भेंट की क़ीमत नहीं, भक्ति मायने रखती है (9.26)।

हिन्दी 7 मिनट पत्र, पुष्प, फल, जल

त्वरित सार

फल की चिंता छोड़कर काम करना: त्वरित सार

गीता में भगवान कहते हैं कि अधिकार केवल कर्म पर है, फल पर नहीं (2.47)।

हिन्दी 7 मिनट फल की चिंता छोड़कर काम करना

त्वरित सार

बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि: त्वरित सार

जानी हुई बात जीवन में तभी उतरती है, जब बुद्धि एक निश्चय पर टिकी हो (2.41)।

हिन्दी 6 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

त्वरित सार

भक्ति या अव्यक्त उपासना: त्वरित सार

अर्जुन पूछते हैं कि रूप में भगवान की उपासना करने वाला और अविनाशी अव्यक्त की उपासना करने वाला, इनमें योग को कौन अच्छी तरह जानता है (12.1)।

हिन्दी 7 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना

त्वरित सार

मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति: त्वरित सार

कर्म, ज्ञान, ध्यान और भक्ति एक-दूसरे से होड़ नहीं करते, वे एक-दूसरे को पूरा करते हैं।

हिन्दी 7 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति

त्वरित सार

मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा: त्वरित सार

भगवान पूछते हैं कि उपदेश पूरे मन से सुना या नहीं और मोह गया या नहीं (18.72)।

हिन्दी 4 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा

लेख

सब कुछ करके भी भगवान दूर लगें, तो गीता क्या कहती है

वेद, तप, दान और यज्ञ भगवान के दर्शन का दाम नहीं हैं; भगवान अनन्य भक्ति से मिलते हैं (11.53, 11.54)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट अनन्य भक्ति से

लेख

ज़िन्दगी बहुत भारी लगे तो गीता के अनुसार क्या छोड़ें और क्या नहीं?

गीता के अनुसार हल्कापन काम छोड़ने से नहीं, फल की पकड़ और कामना छोड़ने से आता है (18.2)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट कर्म का त्याग और संन्यास

लेख

क्या शरण में जाने का मतलब हाथ पर हाथ धरकर बैठ जाना है?

भगवान शरण का उपदेश देकर कहते हैं कि पूरा सोच-विचार करके जैसा चाहो वैसा करो (18.63)।

विस्तार से हिन्दी 5 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

क्या समर्पण का अर्थ है कोशिश और सोचना छोड़ देना? गीता क्या कहती है

समर्पण में फल का दावा और चिन्ता भगवान को सौंपी जाती है, काम और सोच-विचार नहीं।

सरल रूप हिन्दी 3 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

सब कुछ अकेले सँभालने का बोझ कैसे उतारें, गीता का अन्तिम उपदेश

बोझ काम का नहीं होता। बोझ इस सोच का होता है कि इसे सिर्फ़ मैं थामे हुए हूँ, और भगवान इसी को सौंपने को कहते हैं।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव

लेख

सबने अलग सलाह दी, तो फ़ैसला कैसे लें: गीता का उत्तर

सलाह बढ़ने से मन शान्त नहीं होता; गीता के अनुसार शान्त मन का निश्चय एक होता है और बिखरे मन की सोच अनेक शाखाओं में फैलती है।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि

लेख

गीता असल में क्या है? एक आसान परिचय

गीता भगवान कृष्ण और अर्जुन की एक ही लम्बी बातचीत है, जो युद्ध के मैदान में होती है और 18 अध्यायों में फैली है।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट गीता क्या है?

लेख

गीता के 18 अध्याय सरल भाषा में: कहाँ से पढ़ना शुरू करें

गीता के अठारह अध्याय अर्जुन और भगवान कृष्ण की एक ही बातचीत हैं, जो पाँच सवालों के उत्तर क्रम से देती है।

सरल रूप हिन्दी 7 मिनट अठारह अध्याय एक नज़र में

लेख

गीता पढ़ना कहाँ से शुरू करें: एक सवाल और एक श्लोक से

गीता की शिक्षा दूसरे अध्याय से शुरू होती है; पहला अध्याय मैदान और अर्जुन की उलझन दिखाता है।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट गीता कैसे पढ़ें?

लेख

पूजा में मन सूखा लगे और बात करने वाला कोई न हो, तब क्या करें

भगवान की बड़ाई को सच में देख लेने से भक्ति आदत नहीं रहती, टिकाऊ प्रेम बन जाती है (10.7-8)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट महिमा का ज्ञान और भक्ति

लेख

'मैं कर्ता नहीं हूँ' का अर्थ ज़िम्मेदारी से छुट्टी क्यों नहीं है: गीता 3.27, 5.8-9 और 18.14-16

'मैं कर्ता नहीं हूँ' गीता का वाक्य है, पर यह उसका वाक्य है जो काम में पूरी तरह लगा है और जिसका अभिमान तथा डर छूट गया है (5.8-9)।

विस्तार से हिन्दी 6 मिनट कर्ता कौन?

लेख

क्या "मैं कर्ता नहीं" कहकर अपनी चूक से बचा जा सकता है? गीता का उत्तर

"मैं कर्ता नहीं हूँ" अभिमान और डर घटाने के लिए है, चूक से बचने के लिए नहीं (3.27, 5.8)।

सरल रूप हिन्दी 3 मिनट कर्ता कौन?

लेख

क्या सब कुछ भाग्य से होता है, तो मेहनत बेकार है? गीता का उत्तर

गीता भाग्य को कर्म के पाँच कारणों में एक गिनती है, सबका कारण नहीं (18.14)।

सरल रूप हिन्दी 3 मिनट कर्ता कौन?

लेख

मन में सवाल हो तो क्या पूछना ठीक है? अर्जुन से सीखिए

गीता अर्जुन के प्रश्न से चलती है, और भगवान किसी प्रश्न को लौटाते नहीं (3.2, 3.3)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट अर्जुन के प्रश्न

लेख

मैंने बहुत ग़लतियाँ की हैं, क्या भगवान अब भी अपनाएँगे? गीता का उत्तर

अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी पूरे मन से भगवान की ओर मुड़े तो उसे अच्छा ही माना जाए, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।

सरल रूप हिन्दी 5 मिनट दुराचारी भी भक्त

लेख

यदि सब भाग्य से होता है तो प्रयास क्यों: गीता 18.14, 2.47, 2.40 और 6.40 का उत्तर

दैव पाँच कारणों में पाँचवाँ है; चौथा कारण चेष्टाएँ हैं (18.14), इसलिए पाँच की सूची में कोई एक कारण सब कुछ नहीं हो सकता।

विस्तार से हिन्दी 5 मिनट कर्ता कौन?

लेख

रोज़ के काम में कर्मयोग: हर काम के चार पल

हर काम के चार पल हैं: पहले इरादा, दौरान पूरा ध्यान, बाद में नतीजा सौंप देना, और शाम को तीन प्रश्नों की जाँच।

विस्तार से हिन्दी 5 मिनट कर्मयोग का अभ्यास

लेख

हर नतीजे का बोझ अकेले मत ढोइए: 'निमित्त मात्र' का सरल अर्थ

'निमित्त मात्र' का अर्थ है अपना काम पूरे मन से करना, पर नतीजे का अकेला कारण होने का बोझ न ढोना (11.33)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट निमित्त मात्र

लेख

क्या काम करते हुए भी मुक्त रहा जा सकता है? गीता का उत्तर

कर्म के बन्धन से मुक्ति काम छोड़ने से नहीं, काम करते हुए पकड़ ढीली करने से मिलती है (18.49)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट नैष्कर्म्य-सिद्धि

लेख

क्या सिर्फ़ मुसीबत में भगवान को याद करना ग़लत है?

गीता चार कारण गिनाती है जो लोगों को भगवान तक लाते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान; चारों पुण्यात्मा और उदार कहे गए हैं (7.16, 7.18)।

सरल रूप हिन्दी 4 मिनट चार प्रकार के भक्त

लेख

जीत पर अभिमान, हार पर ग्लानि: क्या सब कुछ मेरे ही किए से होता है?

आपका प्रयास सच्चा है, पर नतीजे का अकेला कारण नहीं। हर काम के पाँच कारण होते हैं (18.14)।

सरल रूप हिन्दी 6 मिनट कर्ता कौन?

पुस्तकालय की बनावट

अध्ययन-पथ कई विषयों से क्रम में गुज़रने वाला मार्गदर्शित रास्ता।
विषय-केन्द्र एक विषय, तीन गहराइयों में, साथ में त्वरित सार।
लेख पढ़ने के लिए एक अकेला लेख, एक गहराई पर।
त्वरित सार समय कम है? पूरा विषय कुछ ही मिनटों में।

इस विषय में नए हैं? सरल शब्दों में, एक बार में एक बात।
मूल बातें जानते हैं? श्लोक-दर-श्लोक, कारणों सहित।
मूल पाठ चाहते हैं? संस्कृत शब्द, भाष्य और सूक्ष्म पाठ।