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अर्जुन, हमारा दर्पण: त्वरित सार
अर्जुन का रास्ता सात चरणों का है, और संकट में हर इंसान इसी रास्ते से गुज़रता है।
Hindi 3 min अर्जुन, हमारा दर्पण
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48 pieces
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अर्जुन का रास्ता सात चरणों का है, और संकट में हर इंसान इसी रास्ते से गुज़रता है।
Hindi 3 min अर्जुन, हमारा दर्पण
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शोक शरीर और साथ बिताए जीवन पर टिका होता है, पर शरीर में रहने वाला वही रहता है।
Hindi 7 min अविनाशी आत्मा
Article
भगवान पूछते हैं कि बात पूरे मन से सुनी या नहीं और उलझन गई या नहीं (18.72)।
Simple Hindi 5 min मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा
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भगवान अर्जुन से उसकी अपनी भाषा में बोलते हैं: कर्तव्य, नाम और लोग क्या कहेंगे (2.31-37)।
Hindi 7 min कर्तव्य, मान और भय
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काम से पहले इरादा तय कीजिए: करना हाथ में है, फल नहीं (2.47)।
Hindi 5 min कर्मयोग का अभ्यास
Article
'निमित्त मात्र बनो' (11.33) में जो तय बताया गया है वह काल का फल है, अर्जुन का चुनाव नहीं। भगवान उनसे 'उठो' कहते हैं, और यह बात उसी से कही जाती है जो उठ भी सकता है और न भी उठ सकता है।
In Depth Hindi 5 min निमित्त मात्र
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अर्जुन पूछते हैं कि ज्ञान श्रेष्ठ है तो कर्म क्यों, और भगवान से एक साफ़ राह माँगते हैं (3.1-2)।
Hindi 7 min क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?
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चार कारण लोगों को भगवान तक लाते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान; चारों पुण्यात्मा और उदार कहे गए हैं (7.16, 7.18)।
Hindi 7 min चार प्रकार के भक्त
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अर्जुन के हाथ काँपे, मुँह सूखा और उन्होंने कह दिया कि मैं नहीं लड़ूँगा (1.28-29, 2.9)। गीता इसके लिए उन्हें दोष नहीं देती।
Simple Hindi 4 min अर्जुन, हमारा दर्पण
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भगवान भक्ति से दिया गया पत्ता, फूल, फल या जल स्वीकार करते हैं; भेंट की क़ीमत नहीं, भक्ति मायने रखती है (9.26)।
Hindi 7 min पत्र, पुष्प, फल, जल
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गीता में भगवान कहते हैं कि अधिकार केवल कर्म पर है, फल पर नहीं (2.47)।
Hindi 7 min फल की चिंता छोड़कर काम करना
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जानी हुई बात जीवन में तभी उतरती है, जब बुद्धि एक निश्चय पर टिकी हो (2.41)।
Hindi 6 min बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि
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अर्जुन पूछते हैं कि रूप में भगवान की उपासना करने वाला और अविनाशी अव्यक्त की उपासना करने वाला, इनमें योग को कौन अच्छी तरह जानता है (12.1)।
Hindi 7 min भक्ति या अव्यक्त उपासना
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कर्म, ज्ञान, ध्यान और भक्ति एक-दूसरे से होड़ नहीं करते, वे एक-दूसरे को पूरा करते हैं।
Hindi 7 min मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति
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भगवान पूछते हैं कि उपदेश पूरे मन से सुना या नहीं और मोह गया या नहीं (18.72)।
Hindi 4 min मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा
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सोचते रहने से आसक्ति, आसक्ति से कामना, कामना से क्रोध, क्रोध से विवेकहीनता, फिर याद का भ्रम, समझ का नाश और अंत में पतन (2.62-63)।
Hindi 7 min विषय-चिन्तन से पतन तक
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वेद, तप, दान और यज्ञ भगवान के दर्शन का दाम नहीं हैं; भगवान अनन्य भक्ति से मिलते हैं (11.53, 11.54)।
Simple Hindi 6 min अनन्य भक्ति से
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थकान में सब छोड़कर चले जाने का मन होना स्वाभाविक है, पर गीता शान्ति की जड़ काम छोड़ने में नहीं, काम से चिपके रहने को छोड़ने में बताती है।
Simple Hindi 6 min संन्यास या कर्मयोग?
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गीता के अनुसार हल्कापन काम छोड़ने से नहीं, फल की पकड़ और कामना छोड़ने से आता है (18.2)।
Simple Hindi 6 min कर्म का त्याग और संन्यास
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गुस्सा अचानक नहीं आता। उससे पहले मन किसी बात को बार-बार सोचता है, उससे चिपकता है और उससे कुछ चाहने लगता है।
Simple Hindi 7 min विषय-चिन्तन से पतन तक
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अर्जुन भी यही पूछते हैं कि मनुष्य न चाहते हुए भी ग़लत काम क्यों करता है, और गीता इस सवाल को गम्भीरता से लेती है।
Simple Hindi 6 min काम नामक शत्रु
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शरीर और साथ बिताया जीवन खत्म होता है, पर शरीर में रहने वाली आत्मा उसके साथ खत्म नहीं होती।
Simple Hindi 7 min अविनाशी आत्मा
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गीता के हर श्रेष्ठ कहने में एक तुलना छिपी है, और हर बार तुलना किसी और से है।
Simple Hindi 3 min मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति
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भगवान शरण का उपदेश देकर कहते हैं कि पूरा सोच-विचार करके जैसा चाहो वैसा करो (18.63)।
In Depth Hindi 5 min अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव
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समर्पण में फल का दावा और चिन्ता भगवान को सौंपी जाती है, काम और सोच-विचार नहीं।
Simple Hindi 3 min अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव
Article
गीता के हर 'श्रेष्ठ' के साथ एक व्यक्ति और एक आधार जुड़ा है, इसलिए अलग-अलग अध्यायों की प्रशंसा एक-दूसरे को नहीं काटती (3.3, 5.2, 6.46, 12.2)।
In Depth Hindi 6 min मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति
Article
बोझ काम का नहीं होता। बोझ इस सोच का होता है कि इसे सिर्फ़ मैं थामे हुए हूँ, और भगवान इसी को सौंपने को कहते हैं।
Simple Hindi 7 min अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव
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सलाह बढ़ने से मन शान्त नहीं होता; गीता के अनुसार शान्त मन का निश्चय एक होता है और बिखरे मन की सोच अनेक शाखाओं में फैलती है।
Simple Hindi 6 min बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि
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गीता की शुरुआत युद्ध के जोश से नहीं, अर्जुन के लड़ने से इनकार से होती है (1.28-47)।
In Depth Hindi 7 min अर्जुन का विषाद
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गीता भगवान कृष्ण और अर्जुन की एक ही लम्बी बातचीत है, जो युद्ध के मैदान में होती है और 18 अध्यायों में फैली है।
Simple Hindi 6 min गीता क्या है?
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गीता के अठारह अध्याय अर्जुन और भगवान कृष्ण की एक ही बातचीत हैं, जो पाँच सवालों के उत्तर क्रम से देती है।
Simple Hindi 7 min अठारह अध्याय एक नज़र में
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गीता की शिक्षा दूसरे अध्याय से शुरू होती है; पहला अध्याय मैदान और अर्जुन की उलझन दिखाता है।
Simple Hindi 5 min गीता कैसे पढ़ें?
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भगवान की बड़ाई को सच में देख लेने से भक्ति आदत नहीं रहती, टिकाऊ प्रेम बन जाती है (10.7-8)।
Simple Hindi 6 min महिमा का ज्ञान और भक्ति
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फ़ैसला काग़ज़ पर पक्का होता है, पर जिन लोगों पर वह असर डालेगा उनके चेहरे सामने आते ही मन डगमगाता है। अर्जुन के साथ भी यही हुआ।
Simple Hindi 6 min रणभूमि में अर्जुन
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'मैं कर्ता नहीं हूँ' गीता का वाक्य है, पर यह उसका वाक्य है जो काम में पूरी तरह लगा है और जिसका अभिमान तथा डर छूट गया है (5.8-9)।
In Depth Hindi 6 min कर्ता कौन?
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आज के सिर्फ़ एक काम से शुरू कीजिए; उसके तीन पल हैं: पहले, बीच में और बाद में।
Simple Hindi 3 min कर्मयोग का अभ्यास
Article
"मैं कर्ता नहीं हूँ" अभिमान और डर घटाने के लिए है, चूक से बचने के लिए नहीं (3.27, 5.8)।
Simple Hindi 3 min कर्ता कौन?
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गीता भाग्य को कर्म के पाँच कारणों में एक गिनती है, सबका कारण नहीं (18.14)।
Simple Hindi 3 min कर्ता कौन?
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भगवान अपने प्रिय भक्त को रीति-रिवाज़ों से नहीं, उसके जीने के ढंग से पहचानते हैं: किसी से द्वेष नहीं, सबके प्रति मित्रभाव और करुणा, सुख-दुःख में समान (12.13)।
Simple Hindi 6 min मुझे प्रिय भक्त
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भगवान सबको सबसे ऊपर के क़दम से शुरू करने को नहीं कहते; जिसका मन टिकता नहीं, उसके लिए नीचे के क़दम भी बताते हैं (12.8-11)।
Simple Hindi 5 min भक्ति की सीढ़ी
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गीता अर्जुन के प्रश्न से चलती है, और भगवान किसी प्रश्न को लौटाते नहीं (3.2, 3.3)।
Simple Hindi 6 min अर्जुन के प्रश्न
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दैव पाँच कारणों में पाँचवाँ है; चौथा कारण चेष्टाएँ हैं (18.14), इसलिए पाँच की सूची में कोई एक कारण सब कुछ नहीं हो सकता।
In Depth Hindi 5 min कर्ता कौन?
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हर काम के चार पल हैं: पहले इरादा, दौरान पूरा ध्यान, बाद में नतीजा सौंप देना, और शाम को तीन प्रश्नों की जाँच।
In Depth Hindi 5 min कर्मयोग का अभ्यास
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भगवान अर्जुन से कर्तव्य और नाम की भाषा में बोलते हैं, क्योंकि अर्जुन उन्हीं की परवाह करता है (2.31-37)।
Simple Hindi 5 min कर्तव्य, मान और भय
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'निमित्त मात्र' का अर्थ है अपना काम पूरे मन से करना, पर नतीजे का अकेला कारण होने का बोझ न ढोना (11.33)।
Simple Hindi 6 min निमित्त मात्र
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जो और किसी की ओर न देखकर भगवान से जुड़े रहते हैं, उनका जो कम है उसे पूरा करना और जो है उसे बचाए रखना भगवान उठाते हैं (9.22)।
Simple Hindi 5 min अनन्य भक्त का योगक्षेम
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आपका प्रयास सच्चा है, पर नतीजे का अकेला कारण नहीं। हर काम के पाँच कारण होते हैं (18.14)।
Simple Hindi 6 min कर्ता कौन?
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चिन्ता काम में नहीं, नतीजे से चिपके रहने में होती है। गीता कहती है कि काम करके उसे भगवान को सौंप दीजिए (3.30)।
Simple Hindi 5 min सब कर्म अर्पण
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