त्वरित सार
Action Without Claiming the Fruit: Quick Summary
The Lord says the right is to action alone, never to its fruit (2.47).
अंग्रेज़ी 7 मिनट Action Without Claiming the Fruit
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49 लेख
त्वरित सार
The Lord says the right is to action alone, never to its fruit (2.47).
अंग्रेज़ी 7 मिनट Action Without Claiming the Fruit
त्वरित सार
Arjuna's road has seven steps, and any person in a crisis walks the same road.
अंग्रेज़ी 3 मिनट Arjuna, Our Mirror
त्वरित सार
What is known enters life only when the intellect rests on one resolve (2.41).
अंग्रेज़ी 6 मिनट Buddhi Yoga: The Resolute Intellect
त्वरित सार
The Lord asks whether the teaching was heard with the whole mind and whether the delusion is gone (18.72).
अंग्रेज़ी 4 मिनट Delusion Gone: I Will Act
त्वरित सार
Arjuna asks which knows yoga best, the one who worships the Lord in form or the one who worships the imperishable unmanifest (12.1).
अंग्रेज़ी 7 मिनट Devotion or the Unmanifest
त्वरित सार
Settle your intention before the work: the doing is in your hands, the fruit is not (2.47).
अंग्रेज़ी 5 मिनट Karma Yoga in Practice
लेख
Arjuna's hands shook, his mouth went dry and he said he would not fight (1.28-29, 2.9). The Gita does not blame him.
सरल रूप अंग्रेज़ी 4 मिनट Arjuna, Our Mirror
लेख
The Lord asks whether the teaching was heard with the whole mind and whether the confusion has gone (18.72).
सरल रूप अंग्रेज़ी 5 मिनट Delusion Gone: I Will Act
त्वरित सार
अर्जुन का रास्ता सात चरणों का है, और संकट में हर इंसान इसी रास्ते से गुज़रता है।
हिन्दी 3 मिनट अर्जुन, हमारा दर्पण
लेख
भगवान पूछते हैं कि बात पूरे मन से सुनी या नहीं और उलझन गई या नहीं (18.72)।
सरल रूप हिन्दी 5 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा
त्वरित सार
काम से पहले इरादा तय कीजिए: करना हाथ में है, फल नहीं (2.47)।
हिन्दी 5 मिनट कर्मयोग का अभ्यास
त्वरित सार
चार कारण लोगों को भगवान तक लाते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान; चारों पुण्यात्मा और उदार कहे गए हैं (7.16, 7.18)।
हिन्दी 7 मिनट चार प्रकार के भक्त
लेख
अर्जुन के हाथ काँपे, मुँह सूखा और उन्होंने कह दिया कि मैं नहीं लड़ूँगा (1.28-29, 2.9)। गीता इसके लिए उन्हें दोष नहीं देती।
सरल रूप हिन्दी 4 मिनट अर्जुन, हमारा दर्पण
त्वरित सार
भगवान भक्ति से दिया गया पत्ता, फूल, फल या जल स्वीकार करते हैं; भेंट की क़ीमत नहीं, भक्ति मायने रखती है (9.26)।
हिन्दी 7 मिनट पत्र, पुष्प, फल, जल
त्वरित सार
गीता में भगवान कहते हैं कि अधिकार केवल कर्म पर है, फल पर नहीं (2.47)।
हिन्दी 7 मिनट फल की चिंता छोड़कर काम करना
त्वरित सार
जानी हुई बात जीवन में तभी उतरती है, जब बुद्धि एक निश्चय पर टिकी हो (2.41)।
हिन्दी 6 मिनट बुद्धियोग: निश्चय की बुद्धि
त्वरित सार
अर्जुन पूछते हैं कि रूप में भगवान की उपासना करने वाला और अविनाशी अव्यक्त की उपासना करने वाला, इनमें योग को कौन अच्छी तरह जानता है (12.1)।
हिन्दी 7 मिनट भक्ति या अव्यक्त उपासना
त्वरित सार
कर्म, ज्ञान, ध्यान और भक्ति एक-दूसरे से होड़ नहीं करते, वे एक-दूसरे को पूरा करते हैं।
हिन्दी 7 मिनट मार्ग: कर्म, ज्ञान, भक्ति
त्वरित सार
भगवान पूछते हैं कि उपदेश पूरे मन से सुना या नहीं और मोह गया या नहीं (18.72)।
हिन्दी 4 मिनट मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा
त्वरित सार
सोचते रहने से आसक्ति, आसक्ति से कामना, कामना से क्रोध, क्रोध से विवेकहीनता, फिर याद का भ्रम, समझ का नाश और अंत में पतन (2.62-63)।
हिन्दी 7 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक
लेख
गीता 3.9 से 3.16 में यज्ञ का अर्थ है वह कर्म, जो उस पूरे के प्रति योगदान की तरह किया जाए जिससे हमें सब कुछ मिला है; ऐसा कर्म नहीं बाँधता, बाक़ी कर्म बाँधते हैं।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 21 मिनट कर्म ही यज्ञ
लेख
अर्जुन के प्रश्न का उत्तर इस पर टिका है कि संन्यास के दो अर्थ हैं: बाहर से कर्म छोड़ना, और भीतर से द्वेष, लालसा और कामना की योजनाएँ छोड़ना (5.3, 6.2)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 22 मिनट संन्यास या कर्मयोग?
लेख
It is better to do your own duty imperfectly than another's duty well (3.35).
सरल रूप अंग्रेज़ी 6 मिनट One's Own Duty
लेख
काम का दबाव तीन परतों में आता है: काम की माँग, नतीजे का डर और घबराहट की लहर। गीता हर परत को अलग उपाय देती है।
विस्तार से हिन्दी 22 मिनट दबाव में काम
लेख
अधिकार कर्म पर है, और कर्म में योजना, मेहनत, सावधानी और अपने हिस्से की जवाबदेही सब आते हैं। छोड़नी है फल की पकड़, ज़िम्मेदारी नहीं (2.47)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 27 मिनट दबाव में काम
लेख
गीता सुख-दुःख को सच मानती है और उन्हें सहने को कहती है (2.14)। सम रहने वाला महसूस करता है, बस उनसे व्यथित नहीं होता (2.15)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 24 मिनट समत्व
लेख
स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव और गुणों से मेल खाता है। अधूरे ढंग से निभा अपना धर्म भी अच्छी तरह निभाए पराए धर्म से श्रेष्ठ है (3.35, 18.47)।
विस्तार से हिन्दी 25 मिनट स्वधर्म
लेख
स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव से उपजे गुणों से मेल खाता है, राग-द्वेष हटाकर उठाया जाता है और भगवान की पूजा बनाकर किया जाता है (3.33-35, 18.45-46)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 29 मिनट स्वधर्म
लेख
In the Gita, doing nothing in action means that nothing binds, and it does not mean that nothing is done (4.18, 4.20).
सरल रूप अंग्रेज़ी 5 मिनट Karma and Akarma: Acting Without Being Bound
लेख
अर्जुन ने 'फल की चाह वाले कर्म से समबुद्धि ऊँची है' को 'कर्म से ज्ञान ऊँचा है' समझ लिया। भगवान का उत्तर है कि मुक्ति कर्म की हरकत में नहीं, उस पर किए गए दावे में है (3.1, 3.4)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 24 मिनट क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?
लेख
अकर्म के दो अर्थ हैं, कर्म न करना और ऐसा कर्म जो बाँधता नहीं। तीसरे अध्याय में पहले की निन्दा है और चौथे में दूसरे की प्रशंसा, इसलिए दोनों में टकराव नहीं है (3.4-8, 4.18)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 30 मिनट काम करते हुए भी न बँधना
लेख
भगवान का हृदय में रहना, अर्जुन का अपना चुनाव और सब धर्म छोड़कर शरण में आना, ये तीनों एक ही गति के हिस्से हैं और आपस में नहीं टकराते (18.61, 18.63, 18.66)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 28 मिनट अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव
लेख
इन बीस श्लोकों में शोक के विरुद्ध तीन अलग कारण हैं: आत्मा का स्वरूप (2.16-25), जो टाला नहीं जा सकता (2.26-28) और सबमें एक ही आत्मा (2.29-30)। तीनों अलग-अलग श्रोताओं के लिए हैं और एक ही नतीजे पर पहुँचते हैं।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 21 मिनट अविनाशी आत्मा
लेख
फल पर दावा और फल का ईंधन छूटता है, कर्म नहीं। कर्म को कर्तव्य, समझ और अर्पण चलाते हैं (2.47, 3.9, 3.30)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 27 मिनट फल की चिंता छोड़कर काम करना
लेख
Arjuna, the best archer of his day, trembles and cannot stand on the field (1.29-30). The Gita reports it plainly and does not call it shame.
सरल रूप अंग्रेज़ी 5 मिनट Arjuna's Despondency
लेख
अर्जुन का टूटना एक क्रम में होता है। पहले शरीर जवाब देता है (1.29-30), फिर जीत का अर्थ चला जाता है (1.32-35), फिर कारण आते हैं (1.36-44), और अन्त में धनुष छूट जाता है (1.47)।
अंतर्दृष्टि हिन्दी 26 मिनट अर्जुन का विषाद
लेख
अर्जुन की पीड़ा सच्ची है, पर युद्ध के विरुद्ध उनके कारण सीखी और सुनी हुई बातों से आते हैं, और वे दोनों ओर खींचते हैं (1.36-44, 2.6)।
विस्तार से हिन्दी 21 मिनट अर्जुन का विषाद
लेख
A person of very bad conduct who turns to the Lord with his whole mind is to be counted as good, because he has resolved rightly (9.30).
सरल रूप अंग्रेज़ी 4 मिनट Even the Worst Offender
लेख
Begin with just one task today. It has three moments: before, during and after.
सरल रूप अंग्रेज़ी 3 मिनट Karma Yoga in Practice
लेख
The Gita runs on Arjuna's questions, and Lord Krishna turns none of them away (3.2, 3.3).
सरल रूप अंग्रेज़ी 5 मिनट Arjuna's Questions
लेख
Every task has four moments: an intention before, full attention during, handing over the result after, and three questions in the evening.
विस्तार से अंग्रेज़ी 5 मिनट Karma Yoga in Practice
लेख
The Lord does not ask everyone to begin at the top; for the one whose mind will not stay He gives lower steps too (12.8-11).
सरल रूप अंग्रेज़ी 5 मिनट The Ladder of Devotion
लेख
आज के सिर्फ़ एक काम से शुरू कीजिए; उसके तीन पल हैं: पहले, बीच में और बाद में।
सरल रूप हिन्दी 3 मिनट कर्मयोग का अभ्यास
लेख
भगवान सबको सबसे ऊपर के क़दम से शुरू करने को नहीं कहते; जिसका मन टिकता नहीं, उसके लिए नीचे के क़दम भी बताते हैं (12.8-11)।
सरल रूप हिन्दी 5 मिनट भक्ति की सीढ़ी
लेख
गीता अर्जुन के प्रश्न से चलती है, और भगवान किसी प्रश्न को लौटाते नहीं (3.2, 3.3)।
सरल रूप हिन्दी 6 मिनट अर्जुन के प्रश्न
लेख
अत्यन्त बुरे आचरण वाला भी पूरे मन से भगवान की ओर मुड़े तो उसे अच्छा ही माना जाए, क्योंकि उसने सही निश्चय किया है (9.30)।
सरल रूप हिन्दी 5 मिनट दुराचारी भी भक्त
लेख
हर काम के चार पल हैं: पहले इरादा, दौरान पूरा ध्यान, बाद में नतीजा सौंप देना, और शाम को तीन प्रश्नों की जाँच।
विस्तार से हिन्दी 5 मिनट कर्मयोग का अभ्यास
लेख
The Gita names four reasons that bring people to God, distress, a wish to know, a want and wisdom, and calls all four good and noble (7.16, 7.18).
सरल रूप अंग्रेज़ी 4 मिनट Four Kinds of Devotees
लेख
गीता चार कारण गिनाती है जो लोगों को भगवान तक लाते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान; चारों पुण्यात्मा और उदार कहे गए हैं (7.16, 7.18)।
सरल रूप हिन्दी 4 मिनट चार प्रकार के भक्त
इन सभी फ़िल्टरों से मेल खाता कुछ अभी नहीं है।