शरणागति
śaraṇāgati
शरण में आना: भरोसे के साथ पूछना और सीखने को तैयार होना। यह परम्परा का नाम है, गीता का अपना शब्द नहीं।
शरणागति का अर्थ है शरण में आना। यह शब्द गीता के श्लोकों में इसी रूप में नहीं आता। यह परम्परा का बाद का नाम है, जो गीता 18.62 और 18.66 की शिक्षा को समेटता है, जहाँ पूरे भाव से ईश्वर की शरण में जाने की बात कही गई है। इसलिए इसे गीता के ठीक शब्द की जगह परम्परा का लेबल मानना उचित है।
फिर भी इसका भाव गीता में बहुत पहले दिखता है। श्लोक 2.7 में अर्जुन अपनी उलझन मानकर कहते हैं कि मैं आपका शिष्य हूँ और आपकी शरण में हूँ, मुझे निश्चित रूप से जो श्रेयस्कर है वह बताइए। यहाँ शरण का अर्थ है बचाव छोड़कर ईमानदारी से पूछना और सुनने को तैयार होना।
आम भूल: शरण को अपनी बुद्धि छोड़ देना, चुप हो जाना या हार मान लेना समझ लेना।
बेहतर अर्थ: 2.7 में अर्जुन अपनी बुद्धि नहीं छोड़ते। वे पूछते हैं, और पूछना बुद्धि का ही काम है। शरण का भाव है भरोसे के साथ प्रश्न रखना, और उत्तर को अपनी समझ से जोड़ते हुए सुनना।
आगे पढ़ने के लिए देखें अर्जुन का विषाद विषय।
मुख्य श्लोक
संबंधित शब्द
इस अवधारणा पर लेख
सरल रूप
- शेषनाग की सम्पूर्ण कथा
- क्या समर्पण का अर्थ है कोशिश और सोचना छोड़ देना? गीता क्या कहती है
- बार-बार वही ग़लती क्यों होती है, और गीता का रास्ता क्या है
- मन भारी है और कुछ तय नहीं हो रहा, तो पहले क्या करें?
- मैंने बहुत ग़लतियाँ की हैं, क्या भगवान अब भी अपनाएँगे? गीता का उत्तर
- सब कुछ अकेले सँभालने का बोझ कैसे उतारें, गीता का अन्तिम उपदेश
- Does Surrender Mean I Stop Trying and Thinking? What the Gita Says EN
- Have I Done Too Much Wrong for God to Accept Me? What the Gita Says EN
- Putting Down the Load You Think Only You Can Carry: The Gita's Last Counsel EN
- When You Cannot Go On and Cannot Decide: What Arjuna Did First EN
- Why Do I Keep Falling into the Same Pattern? What the Gita Says EN
विस्तार से
- क्या शरण में जाने का मतलब हाथ पर हाथ धरकर बैठ जाना है?
- गीता का अन्तिम उपदेश श्लोक-दर-श्लोक, 18.57 से 18.66: सोचो, शरण लो, फिर चुनो
- बहुत बुरा आचरण करने वाला भी भक्ति से साधु कैसे? गीता 9.30-34, श्लोक-दर-श्लोक
- माया कैसे पार होती है: गीता 7.14-15 श्लोक दर श्लोक
- विषाद से योग की ओर: गीता 1.28 से 2.10, श्लोक दर श्लोक
- गीता : द्वैत, अद्वैत और उनसे आगे की एक समन्वित आध्यात्मिक दृष्टि
- How a Person of Very Bad Conduct Counts as Righteous: Gita 9.30-34 Verse by Verse EN
- How to Cross the Illusory Energy: Gita 7.14-15 Verse by Verse EN
- Surrender and Effort: Testing the Claim That Surrender Means Doing Nothing EN
- The Gita's Last Counsel, Verse by Verse: Surrender, Think, Choose (18.57 to 18.66) EN
- Why the Gita Begins With a Man Who Cannot Go On: Gita 1.28 to 2.10, Verse by Verse EN
- The Gita: A Holistic Spiritual Vision Beyond Dualistic and Non-Dualistic Perspectives EN
अंतर्दृष्टि
- अर्जुन तर्क कर रहे थे या टूट रहे थे? गीता 1.28 से 2.10 की शास्त्रीय व्याख्या
- क्या शरण में जाने से अपना चुनाव चला जाता है? गीता 18.57 से 18.66
- गीता 9.30-34 की व्याख्या: 'अनन्य भाव' और 'शीघ्र धर्मात्मा' का ठीक अर्थ, कठिन प्रश्न और टीकाकारों की धाराएँ
- माया और शरण: गीता 7.14-15 का गहरा पाठ
- Arjuna Before the Teaching: A Close Reading of Gita 1.28 to 2.10 EN
- Does Surrender Take Away My Choice? The Gita's Last Counsel, 18.57 to 18.66 EN
- Gita 9.30-34: What 'Wholly Devoted' and 'Quickly Righteous' Mean, a Close Reading EN
- Maya and Refuge: A Close Reading of Gita 7.14-15 EN
अन्य लेख
- अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव
- अर्जुन का विषाद
- दुराचारी भी भक्त
- माया और शरणागति
- अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव: त्वरित सार
- अर्जुन का विषाद: त्वरित सार
- दुराचारी भी भक्त: त्वरित सार
- माया और शरणागति: त्वरित सार
- Arjuna's Despondency: Quick Summary EN
- Even the Worst Offender: Quick Summary EN
- The Final Counsel: Surrender, Think, Choose: Quick Summary EN
- The Illusory Energy and Surrender: Quick Summary EN
- Arjuna's Despondency EN
- Even the Worst Offender EN
- The Final Counsel: Surrender, Think, Choose EN
- The Illusory Energy and Surrender EN