दूसरों की नक़ल करते-करते थक गए हैं? गीता कहती है कि अधूरा ही सही, अपना धर्म दूसरे के अच्छी तरह निभाए धर्म से श्रेष्ठ है। स्वधर्म क्या है, क्या नहीं है, और रोज़ के काम में इसे कैसे जिएँ।
किसी की एक छोटी-सी बात पूरा दिन बिगाड़ देती है। गीता के दो श्लोक बताते हैं कि गुस्सा चौथा क़दम है, उससे पहले कौन-से क़दम आते हैं, और रुकना कहाँ सबसे आसान है।
किसी अपने के जाने के बाद मन पूछता है कि क्या सब कुछ चला गया। गीता के तीन श्लोक बताते हैं कि क्या खत्म होता है और क्या नहीं, और याद आना बुरा क्यों नहीं है।
समय कम है, साधन कम हैं, भक्ति भी कम लगती है। गीता के चार श्लोक कहते हैं कि भक्ति से दिया गया एक पत्ता या जल भी स्वीकार है, और पूरा दिन भी अर्पण बन सकता है। एक सरल अभ्यास के साथ।
तारीफ़, नतीजे और 'मेरा' की पकड़ में फँसे बिना काम कैसे करें? गीता के श्लोक कहते हैं कि मुक्ति काम छोड़ने से नहीं, पकड़ ढीली करने से मिलती है। एक छोटे अभ्यास के साथ।
परीक्षा, सेहत, नौकरी के लिए देवता से प्रार्थना करना क्या ग़लत है? गीता कहती है कि भगवान श्रद्धा को स्थिर करते हैं और फल उन्हीं के विधान से मिलता है, पर वह फल टिकता नहीं। जानिए आगे का रास्ता क्या है।
थककर सब कुछ छोड़ देने का मन हो, तो क्या काम छोड़ना ज़रूरी है? गीता 5.2, 5.3 और 6.1 के अनुसार शान्ति काम छोड़ने से नहीं, काम में चिपकाव छोड़ने से मिलती है।
जब मुसीबत पड़ती है तभी भगवान याद आते हैं, तो क्या यह भक्ति झूठी है? गीता चार कारण गिनाती है जो लोगों को भगवान तक लाते हैं और चारों को अच्छा कहती है। जानिए सबसे निकट कौन है।
काम सफल हो तो मन फूलता है, बिगड़े तो दब जाता है। गीता कहती है कि हर काम के पाँच कारण होते हैं और आप उनमें एक हैं। तीन श्लोक, एक उदाहरण और आज का एक छोटा अभ्यास।
किसी की एक तारीफ़ से दिन बन जाता है और एक ताने से बिगड़ जाता है? गीता 2.14 और 2.38 के सहारे समझिए कि सुख-दुःख को सहते हुए मन को सम कैसे रखें, और आज ही कौन-सा छोटा अभ्यास शुरू करें।
काम पूरा कर लिया, फिर भी नतीजे की चिन्ता रात भर जगाए रखती है? गीता का सीधा उपाय: काम पूरे मन से कीजिए और उसे भगवान को सौंप दीजिए। तीन श्लोक, एक उदाहरण और आज का एक छोटा अभ्यास।
पूजा के लिए लम्बा समय न हो, मन चिन्ता में हो और घर में कोई बात करने वाला न हो, तब भी गीता 9.27 के सहारे दिन भर के लिए तीन छोटी पंक्तियाँ, जो भक्ति को रोज़ के काम से जोड़ती हैं।
जब मन भारी हो और कोई फ़ैसला न हो पाए, तब पहला क़दम क्या है? अर्जुन का काँपना (गीता 1.29-30) और उनका सीधा सवाल (2.7) दिखाते हैं कि सच कहना और भरोसे की जगह पूछना ही शुरुआत है।
जिसने जीवन में बहुत ग़लत किया हो, क्या उसके लिए भगवान की ओर लौटने में देर हो चुकी है? गीता 9.30-31 का उत्तर, सरल भाषा में: क्या कहा गया है, क्या नहीं, और आज का एक छोटा अभ्यास।
काम का दबाव एक बोझ नहीं, तीन हैं: करने का काम, नतीजे का डर और भीतर की घबराहट। गीता हर एक के लिए अलग सहारा देती है, जिससे काम घटाए बिना मन हल्का हो जाता है।
सबसे पूछने के बाद उलझन और बढ़ गई? गीता कहती है कि मन सलाह सुनने से नहीं, एक साफ़ लक्ष्य पर टिकने से शान्त होता है। सरल भाषा में समझिए, एक उदाहरण और आज के अभ्यास के साथ।
डर कि जो भी बिगड़ा, उसका कारण आप होंगे? गीता में भगवान ने अर्जुन से कहा 'निमित्त मात्र बनो'। इसका सरल अर्थ, एक उदाहरण, क्या यह नहीं है, और आज का एक छोटा अभ्यास।
गीता 2.11 से 2.30 श्लोक-क्रम से: आत्मा किसे कहा गया है, शरीर के बदलने पर भी वह क्या रहती है, और भगवान कृष्ण इस बात से 'शोक मत करो' तक कैसे पहुँचते हैं।
गीता 2.62-63 श्लोक-क्रम से: विषय के चिन्तन से आसक्ति, कामना, क्रोध, विवेकहीनता, याद का उलझना और समझ का नाश कैसे होता है, और इस सिलसिले को कहाँ तोड़ना आसान है।
सब कर्म भगवान को अर्पित करने का क्या अर्थ है और इससे मुक्ति कैसे मिलती है? गीता 3.30-32 और 5.10-12 क्रम से: पाँच बातें, श्रद्धा, कमल-पत्र, आत्मशुद्धि और स्थायी शान्ति, एक उदाहरण और अभ्यास के साथ।
गीता में अनासक्ति का अर्थ परवाह न करना या भावनाशून्य हो जाना नहीं है। यह कर्मयोग, फलासक्ति, समत्व, प्रेम और आत्मिक स्वतंत्रता के संदर्भ में जीवन को देखने की एक गहरी दृष्टि है।
कोई अपना चला गया हो या उसे खोने का डर हो, तो असल में क्या खोता है? गीता 2.11 से 2.30 तक भगवान इसका उत्तर देते हैं, और प्रेम या आँसुओं को ग़लत नहीं ठहराते।
किसी चीज़ के बारे में सोचते रहने से इंसान पतन तक कैसे पहुँचता है, इसके सात क़दम गीता के दो श्लोकों (2.62-63) में हैं, और यहाँ वह जगह भी बताई गई है जहाँ यह क्रम सबसे आसानी से टूटता है।
भगवान कृष्ण सब कर्म अपने को अर्पित करने को कहते हैं: स्थिर मन से, बिना आशा, ममता और बेचैनी के। गीता 3.30-32 और 5.10-12 बताते हैं कि ऐसा कर्म दाग़ नहीं छोड़ता और स्थायी शान्ति देता है।