बहुत सुनने-समझने के बाद भी मन अटका रहे, तो गीता के आख़िरी श्लोक बताते हैं कि साफ़ मन की पहचान क्या है: अर्जुन का 'मोह नष्ट हुआ, मैं करूँगा' और उसके बाद का पहला क़दम।
भगवान की महिमा को तत्त्व से जानने वाला अटल भक्ति से जुड़ता है, भक्त आपस में उनकी चर्चा में आनन्द पाते हैं, और भगवान स्वयं बुद्धियोग तथा ज्ञान का दीपक देते हैं। गीता 10.7-11 का क्रम से अर्थ, तालिका, उदाहरण, सात दिन का अभ्यास और प्रश्न।
विश्वरूप के बाद भगवान बताते हैं कि यह दर्शन वेद, तप, दान और यज्ञ से नहीं, अनन्य भक्ति से मिलता है। गीता 11.52-55 का क्रम से अर्थ, पाँच लक्षणों की तालिका, उदाहरण, सात दिन का अभ्यास और प्रश्न।
गीता के अन्तिम सात श्लोक क्रम से: भगवान का प्रश्न, अर्जुन के चार वाक्य, सञ्जय का हर्ष और अन्तिम निष्कर्ष। तालिका, उदाहरण, आम ग़लतफ़हमियाँ, मनन-प्रश्न और पाँच सवाल।
गीता 2.11 से 2.30 श्लोक-क्रम से: आत्मा किसे कहा गया है, शरीर के बदलने पर भी वह क्या रहती है, और भगवान कृष्ण इस बात से 'शोक मत करो' तक कैसे पहुँचते हैं।
गीता के अठारह अध्याय क्रम से: हर अध्याय क्या काम करता है, अर्जुन के कौन-से सवाल एक अध्याय को दूसरे तक ले जाते हैं, और बाद के अध्याय पहले वाले धागों को कैसे आगे बढ़ाते हैं।
गीता 2.39 से 2.53 का क्रमवार पाठ: आत्मा को जान लेने के बाद भगवान कृष्ण बुद्धि की बात क्यों करते हैं, निश्चय वाली एक बुद्धि क्या है, उसे क्या बिखेरता है और वह कहाँ टिकती है।
गीता 18.57 से 18.66 श्लोक-दर-श्लोक। भगवान हृदय में रहकर सबको घुमाते हैं, फिर अर्जुन से कहते हैं कि जैसा चाहो वैसा करो, और अन्त में शरण माँगते हैं। ये तीन बातें कैसे साथ बैठती हैं, अन्तिम श्लोक की दो धाराएँ और पाठक की आपत्तियों के उत्तर।
दसवें अध्याय के पाँच श्लोकों में पहले जानना है, फिर भजना, फिर भगवान का देना। क्या यह घेरे में घूमना है? भगवान सबमें समान हैं तो देते कुछ को ही क्यों? श्लोक-दर-श्लोक पाठ, टीकाकारों की दो धाराएँ, छह आपत्तियाँ और उनके उत्तर।
विश्वरूप के बाद भगवान कहते हैं कि वेद, तप, दान और यज्ञ से यह दर्शन नहीं मिलता, अनन्य भक्ति से मिलता है। कठिन प्रश्न, दो धाराएँ, समान श्लोकों की तालिका और बचे प्रश्नों के उत्तर।
गीता 12.1-5 का शास्त्र-दृष्टि से पाठ: भगवान दोनों उपासकों को अपने तक पहुँचता बताते हैं, फिर भी भक्त को सबसे अधिक जुड़ा क्यों कहते हैं। कठिन सवाल, टीकाकारों की दो धाराएँ और जो तय नहीं होता।
गीता के अन्तिम श्लोकों की गहरी व्याख्या: भगवान जानते हैं तो पूछते क्यों हैं, 'आपकी आज्ञा से करूँगा' और स्वतंत्र चुनाव, स्मृति का लौटना, और सञ्जय के निष्कर्ष के दो पाठ।
गीता 2.11 से 2.30 में भगवान कृष्ण शोक न करने के कई कारण देते हैं। क्या वे एक ही तर्क हैं या अलग-अलग? हर श्लोक की बारीकी, टीकाकारों की धाराएँ, आपत्तियाँ और उनके उत्तर यहाँ हैं।
गीता 2.39-46 और 2.52-53 का बारीक पाठ: वेदों पर टिप्पणी का अर्थ, योग-क्षेम की चिन्ता से मुक्ति, सुने हुए के प्रति वैराग्य, टीकाकारों की धाराएँ और आपत्तियों के उत्तर।
गीता 7.16-19 में चारों भक्त 'अच्छे' और 'उदार' कहे गए हैं, फिर भी ज्ञानी 'मेरा आत्मा ही' है। क्या भगवान पक्षपाती हैं? ज्ञानी चौथा भक्त है या बाक़ी तीन का पड़ाव? पाँच कठिनाइयाँ और उनके उत्तर।
गीता 9.26-29 का निकट पाठ: पत्र-पुष्प की स्वीकृति, सब कर्मों का अर्पण, कर्म-बन्धन से मुक्ति और भगवान की समता। आठ कठिन आपत्तियाँ, उनके उत्तर और टीकाकारों की दो धाराएँ।
क्या गीता के अठारह अध्यायों का क्रम एक तर्क है या शिक्षाओं का संग्रह? यहाँ संवाद की चौखट, अर्जुन के सोलह प्रश्न, श्लोकों की संख्या, अध्यायों के नाम और लौटते श्लोक देखे जाते हैं।
विश्वरूप के बाद भगवान के चार वचन: यह दर्शन देवताओं के लिए भी दुर्लभ है, वेद, तप, दान और यज्ञ से नहीं मिलता, अनन्य भक्ति से मिलता है, और भक्त के पाँच लक्षण हैं। तीन पाठ।
कोई अपना चला गया हो या उसे खोने का डर हो, तो असल में क्या खोता है? गीता 2.11 से 2.30 तक भगवान इसका उत्तर देते हैं, और प्रेम या आँसुओं को ग़लत नहीं ठहराते।
सब अलग-अलग सलाह देते हैं, तो फ़ैसला कैसे करें? गीता 2.39-46 और 2.52-53 में कृष्ण एक पक्के निश्चय वाली स्थिर बुद्धि की बात करते हैं, जो मन को बिखरने से बचाती है।
दसवें अध्याय के पाँच श्लोक: भगवान की महिमा को तत्त्व से जानने वाला अटल भक्ति से जुड़ता है, भक्त आपस की चर्चा में आनन्द पाते हैं, और भगवान स्वयं बुद्धियोग तथा ज्ञान का दीपक देते हैं। तीन पाठ।