समत्व

समत्व का अर्थ है सम होना: सुख-दुःख, लाभ-हानि, जय-पराजय और सिद्धि-असिद्धि के बीच मन की धुरी का न डोलना। गीता 2.48 में इसे सीधे योग कहा गया है: "समत्वं योग उच्यते"।

गीता इस शब्द को चार जगह प्रयोग में लाती है। अनुभव में: सुख-दुःख के संयोग आते-जाते हैं, और धीर उनसे व्यथित नहीं होता (2.14-15)। परिणाम में: लाभ-हानि और जय-पराजय को सम करके कर्म में लगना (2.38)। दृष्टि में: ज्ञानी सब प्राणियों में एक ही तत्त्व देखता है (5.18-20)। और लोगों के प्रति: योगी की समबुद्धि मित्र, शत्रु और उदासीन, सबके लिए (6.7-9)।

आम ग़लतफ़हमी: समता का अर्थ भावनाएँ दबाना, ठण्डा हो जाना, या सबसे एक-सा बर्ताव करना नहीं है। श्लोक 2.14 संयोगों को वास्तविक मानता है, और 2.15 में वे धीर को व्यथित नहीं करते। यानी स्पर्श पहुँचता है, पर भीतर की धुरी टिकी रहती है।

यह भी ध्यान रखिए कि समता कर्म की शर्त है, कर्म का विकल्प नहीं (2.38): पहले सम, फिर कर्म। इसी कारण यह निष्काम कर्म से जुड़ी है, पर उससे अलग शब्द है।

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