जीवन की समस्या: क्रोध

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सरल रूप

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लेख

एक छोटी बात पर इतना गुस्सा क्यों आता है? गीता का उत्तर

किसी की एक छोटी-सी बात पूरा दिन बिगाड़ देती है। गीता के दो श्लोक बताते हैं कि गुस्सा चौथा क़दम है, उससे पहले कौन-से क़दम आते हैं, और रुकना कहाँ सबसे आसान है।

स्तर: सरल रूप हिन्दी 7 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक

लेख

जानते हुए भी वही ग़लती बार-बार क्यों होती है? गीता का उत्तर

रोज़ ठानते हैं कि नहीं करेंगे, और रोज़ वही कर बैठते हैं। गीता बताती है कि ज्ञान को ढकने वाली कामना क्या है, कहाँ बैठती है, और उससे किस क्रम में लड़ें।

स्तर: सरल रूप हिन्दी 6 मिनट काम नामक शत्रु

लेख

पूजा करती हूँ, फिर भी गुस्सा क्यों आता है? भगवान को प्रिय भक्त कैसा होता है

पूजा-पाठ चलता है, फिर भी पड़ोसी से कड़वाहट है और तारीफ़-आलोचना हिला देती है। गीता 12.13-20 में भगवान बताते हैं कि उन्हें प्रिय भक्त कैसा है। सरल भाषा में अर्थ, एक उदाहरण और इस हफ़्ते का एक छोटा अभ्यास।

स्तर: सरल रूप हिन्दी 6 मिनट मुझे प्रिय भक्त

लेख

सब कुछ करके भी भगवान दूर लगें, तो गीता क्या कहती है

व्रत, पाठ और दान करते हुए भी भगवान दूर लगते हों और मन में किसी के लिए कड़वाहट हो, तो गीता 11.54-55 बताती है कि भगवान किससे मिलते हैं और ऐसा प्रेम जीवन में कैसा दिखता है।

स्तर: सरल रूप हिन्दी 6 मिनट अनन्य भक्ति से

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लेख

गीता 11.52-55 श्लोक-दर-श्लोक: भगवान किससे मिलते हैं और भक्त के पाँच लक्षण

विश्वरूप के बाद भगवान बताते हैं कि यह दर्शन वेद, तप, दान और यज्ञ से नहीं, अनन्य भक्ति से मिलता है। गीता 11.52-55 का क्रम से अर्थ, पाँच लक्षणों की तालिका, उदाहरण, सात दिन का अभ्यास और प्रश्न।

स्तर: विस्तार से हिन्दी 14 मिनट अनन्य भक्ति से

लेख

गीता 3.36 से 3.43: काम नामक शत्रु, श्लोक-दर-श्लोक

गीता 3.36 से 3.43 श्लोक-क्रम से: इंसान न चाहते हुए भी ग़लत काम क्यों कर बैठता है, कामना ज्ञान को कैसे ढकती है, वह कहाँ बैठी है, और उससे किस क्रम में लड़ा जाए।

स्तर: विस्तार से हिन्दी 20 मिनट काम नामक शत्रु

लेख

पतन के सात क़दम: गीता 2.62-63 में विषय-चिन्तन से विनाश तक

गीता 2.62-63 श्लोक-क्रम से: विषय के चिन्तन से आसक्ति, कामना, क्रोध, विवेकहीनता, याद का उलझना और समझ का नाश कैसे होता है, और इस सिलसिले को कहाँ तोड़ना आसान है।

स्तर: विस्तार से हिन्दी 15 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक

लेख

भगवान को प्रिय भक्त के लक्षण: गीता 12.13-20 श्लोक-दर-श्लोक

गीता 12.13-20 में भगवान तीस से ऊपर लक्षण गिनाकर कहते हैं 'वह मुझे प्रिय है'। ये लक्षण चार रिश्तों में बँटते हैं और एक केन्द्र से निकलते हैं। हर श्लोक का अर्थ, तालिका, आम ग़लतफ़हमियाँ, उदाहरण और सात दिन का अभ्यास।

स्तर: विस्तार से हिन्दी 14 मिनट मुझे प्रिय भक्त

अंग्रेज़ी

लेख

The Devotee Dear to the Lord: Gita 12.13-20, Verse by Verse

In Gita 12.13-20 the Lord lists over thirty marks and says of each group, 'such a one is dear to Me'. The marks fall into four relationships and hang from one centre. Each verse explained, with a table, common misreadings, an example and a seven-day practice.

स्तर: विस्तार से अंग्रेज़ी 13 मिनट The Devotee Dear to the Lord

अंतर्दृष्टि

हिन्दी

लेख

गीता 11.52-55: अनन्य भक्ति से ही दर्शन, कठिन प्रश्न और टीकाकारों की धाराएँ

विश्वरूप के बाद भगवान कहते हैं कि वेद, तप, दान और यज्ञ से यह दर्शन नहीं मिलता, अनन्य भक्ति से मिलता है। कठिन प्रश्न, दो धाराएँ, समान श्लोकों की तालिका और बचे प्रश्नों के उत्तर।

स्तर: अंतर्दृष्टि हिन्दी 16 मिनट अनन्य भक्ति से

लेख

गीता 12.13-20 की व्याख्या: भगवान को प्रिय भक्त का चित्र, और 'प्रिय' का अर्थ

बारहवें अध्याय के अन्त में भगवान तीस से ऊपर लक्षण गिनाकर बार-बार कहते हैं 'वह मुझे प्रिय है'। क्या यह परीक्षा है? 'प्रिय' और 'मैं सब में सम हूँ' कैसे साथ चलते हैं? श्लोक-दर-श्लोक पाठ, टीकाकारों की धाराएँ, पाँच आपत्तियाँ, पाँच प्रश्नों के उत्तर।

स्तर: अंतर्दृष्टि हिन्दी 18 मिनट मुझे प्रिय भक्त

लेख

गीता 2.62-63: क्या आसक्ति से पतन तक का क्रम टूट सकता है

गीता 2.62-63 की क्रम-रेखा को पास से पढ़ना: यह नियम है या चेतावनी, टीकाकारों की तीन धाराएँ, पाँच आपत्तियाँ, और क्रम किस कड़ी पर टूटता है, गीता और परम्परा के उत्तर के साथ।

स्तर: अंतर्दृष्टि हिन्दी 24 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक

लेख

न चाहते हुए भी हम क्यों कर बैठते हैं, गीता 3.36 से 3.43 की टीकाएँ, आपत्तियाँ और उत्तर

गीता 3.36 से 3.43 का गहरा पाठ। इंसान को उसकी इच्छा के विरुद्ध कौन चलाता है, कामना और क्रोध एक हैं या दो, टीकाकारों की धाराएँ, सात आपत्तियाँ और गीता व परम्परा से उत्तर।

स्तर: अंतर्दृष्टि हिन्दी 23 मिनट काम नामक शत्रु

अंग्रेज़ी

अन्य लेख

हिन्दी

विषय-केन्द्र

अनन्य भक्ति से

विश्वरूप के बाद भगवान के चार वचन: यह दर्शन देवताओं के लिए भी दुर्लभ है, वेद, तप, दान और यज्ञ से नहीं मिलता, अनन्य भक्ति से मिलता है, और भक्त के पाँच लक्षण हैं। तीन पाठ।

विषय-केन्द्र

काम नामक शत्रु

सही-ग़लत जानते हुए भी आदमी ग़लत क्यों कर बैठता है, जैसे कोई उसे ज़बरदस्ती खींच रहा हो? गीता 3.36 से 3.43 में भगवान इसका उत्तर देते हैं और बताते हैं कि इस शत्रु से किस क्रम में निपटा जाए।

विषय-केन्द्र

मुझे प्रिय भक्त

बारहवें अध्याय के अन्त में भगवान एक व्यक्ति का चित्र खींचते हैं जो उन्हें प्रिय है: द्वेष-रहित, मित्र और करुणावान, सुख-दुःख में सम, कुशल और स्थिर। श्लोक 12.13-20 के तीन पाठ और यह प्रश्न कि 'प्रिय' का अर्थ क्या है।

विषय-केन्द्र

विषय-चिन्तन से पतन तक

किसी चीज़ के बारे में सोचते रहने से इंसान पतन तक कैसे पहुँचता है, इसके सात क़दम गीता के दो श्लोकों (2.62-63) में हैं, और यहाँ वह जगह भी बताई गई है जहाँ यह क्रम सबसे आसानी से टूटता है।

त्वरित सार

अनन्य भक्ति से: त्वरित सार

विश्वरूप के बाद भगवान के चार वचन: यह दर्शन देवताओं के लिए भी दुर्लभ है, वेद, तप, दान और यज्ञ से नहीं मिलता, अनन्य भक्ति से मिलता है, और भक्त के पाँच लक्षण हैं। तीन पाठ।

हिन्दी 9 मिनट अनन्य भक्ति से

त्वरित सार

काम नामक शत्रु: त्वरित सार

सही-ग़लत जानते हुए भी आदमी ग़लत क्यों कर बैठता है, जैसे कोई उसे ज़बरदस्ती खींच रहा हो? गीता 3.36 से 3.43 में भगवान इसका उत्तर देते हैं और बताते हैं कि इस शत्रु से किस क्रम में निपटा जाए।

हिन्दी 8 मिनट काम नामक शत्रु

त्वरित सार

मुझे प्रिय भक्त: त्वरित सार

बारहवें अध्याय के अन्त में भगवान एक व्यक्ति का चित्र खींचते हैं जो उन्हें प्रिय है: द्वेष-रहित, मित्र और करुणावान, सुख-दुःख में सम, कुशल और स्थिर। श्लोक 12.13-20 के तीन पाठ और यह प्रश्न कि 'प्रिय' का अर्थ क्या है।

हिन्दी 11 मिनट मुझे प्रिय भक्त

त्वरित सार

विषय-चिन्तन से पतन तक: त्वरित सार

किसी चीज़ के बारे में सोचते रहने से इंसान पतन तक कैसे पहुँचता है, इसके सात क़दम गीता के दो श्लोकों (2.62-63) में हैं, और यहाँ वह जगह भी बताई गई है जहाँ यह क्रम सबसे आसानी से टूटता है।

हिन्दी 7 मिनट विषय-चिन्तन से पतन तक

अंग्रेज़ी

त्वरित सार

By Devotion Alone: Quick Summary

After the cosmic form the Lord speaks four verses: this vision is rare even for the gods, is not won by the Vedas, austerity, giving or sacrifice, but by undivided devotion, and the devotee has five marks. A short revision of Gita 11.52-55.

अंग्रेज़ी 10 मिनट By Devotion Alone

त्वरित सार

From Thought to Ruin: Quick Summary

How does dwelling on a thing lead a person to ruin? The seven steps are in two verses of the Gita (2.62-63), and here also the place where the chain is most easily broken.

अंग्रेज़ी 8 मिनट From Thought to Ruin

त्वरित सार

The Devotee Dear to the Lord: Quick Summary

At the end of the twelfth chapter the Lord draws the picture of one dear to Him: free of hatred, friendly and compassionate, even in pleasure and pain, skilful and steady. Three readings of verses 12.13-20 and the question of what 'dear' means.

अंग्रेज़ी 12 मिनट The Devotee Dear to the Lord

त्वरित सार

The Enemy Called Desire: Quick Summary

Why does a person do wrong even when he knows what is right, as if someone were dragging him? In Gita 3.36 to 3.43 the Lord answers this and shows in what order this enemy is to be met.

अंग्रेज़ी 8 मिनट The Enemy Called Desire

विषय-केन्द्र

By Devotion Alone

Four closing words of the Lord after the universal form: this sight is rare even for the gods, no Veda, austerity, charity or sacrifice wins it, undivided devotion does, and the devotee has five marks. Three readings.

विषय-केन्द्र

From Thought to Ruin

How a quiet thought grows into attachment, desire, anger, delusion and ruin, in seven steps (Gita 2.62–63), and why the early steps are the easy place to stop.

विषय-केन्द्र

The Devotee Dear to the Lord

At the end of chapter 12 the Lord draws the person who is dear to Him: free of hatred, friendly and compassionate, level in pain and pleasure, skilful and steady. Three readings of Gita 12.13-20, and what 'dear' means.

विषय-केन्द्र

The Enemy Called Desire

Why do we do what we do not want to do? Arjuna's question and the Lord's answer in Gita 3.36–43: desire and anger as the enemy that covers knowledge, and the order in which it is met.