योगारूढ
yogārūḍha
योग पर चढ़ चुका साधक; गीता 6.4 के अनुसार जो न विषयों में आसक्त है, न कर्मों में, और सब सङ्कल्प छोड़ चुका है।
योगारूढ का अर्थ है वह जो योग पर आरूढ़ हो चुका, यानी चढ़कर स्थित हो गया। शब्द में चढ़ने का चित्र है, जैसे सीढ़ी या सवारी पर आरोहण। छठे अध्याय का तीसरा श्लोक दो अवस्थाएँ अलग करता है: योग पर चढ़ने की इच्छा रखने वाले मुनि के लिए कर्म साधन है, और योगारूढ के लिए शम, यानी शान्ति।
चौथा श्लोक योगारूढ की पहचान देता है: जब मनुष्य न इन्द्रियों के विषयों में आसक्त होता है, न कर्मों में, और सब सङ्कल्पों का त्यागी हो जाता है, तब वह योगारूढ कहा जाता है। यहाँ सङ्कल्प का अर्थ कामना से बनी योजना है। ध्यान देने की बात यह है कि पहचान में कर्म का न होना नहीं, कर्मों में आसक्ति का न होना है।
'शम' का अर्थ क्या है, इस पर टीकाकारों की दो धाराएँ हैं। एक उसे कर्मों से उपरति मानती है, दूसरी मन की वह शान्ति जो कर्म के चलते रहने पर भी साधन बनी रहती है। दोनों इस पर सहमत हैं कि केन्द्र भीतर की पकड़ का ढीला होना है।
आम भूल: योगारूढ को कर्म छोड़कर निष्क्रिय बैठा व्यक्ति समझना।
बेहतर अर्थ: पहचान आसक्ति के अभाव की है, कर्म के अभाव की नहीं।
आगे पढ़ने के लिए देखें संन्यास या कर्मयोग? विषय।