रमेश के खेत में इस साल पानी कम है। मौसम की ख़बरें अच्छी नहीं हैं। उसके मन में एक बात उठती है: जब बारिश उसके हाथ में नहीं, तो बीज डालकर क्या होगा? कुछ लोग इसे गीता से भी जोड़ देते हैं: गीता कहती है कि फल पर अधिकार नहीं, और भाग्य तो कारणों में गिना ही गया है।
पर गीता यहाँ ठीक उलटी तरफ़ ले जाती है। भाग्य एक कारण है, सब कुछ नहीं। और जो श्लोक फल पर अधिकार से मना करता है, वही कर्म न करने में आसक्ति से भी मना करता है। इसलिए बात यह है कि भाग्य को खुला हिस्सा मानिए और अपना हिस्सा कीजिए।
गीता में भाग्य की जगह
विविधाश्च पृथक्चेष्टा दैवं चैवात्र पञ्चमम् ॥ १८.१४ ॥
कर्म की सिद्धि के पाँच कारण हैं—अधिष्ठान (शरीर या आधार), कर्ता, अनेक प्रकार के करण (इन्द्रियाँ और साधन), अनेक प्रकार की चेष्टाएँ और पाँचवाँ दैव।
भगवान कर्म के पाँच कारण गिनाते हैं: आधार, कर्ता, साधन, चेष्टाएँ और पाँचवाँ दैव, यानी भाग्य (गीता 18.14)। चौथा कारण चेष्टाएँ हैं, अर्थात् प्रयास। यानी पाँच में से एक भाग्य है और एक प्रयास। इस सूची के आधार पर प्रयास को बेकार नहीं कहा जा सकता।
फल पर अधिकार का मतलब
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥ २.४७ ॥
तेरा अधिकार केवल कर्म करने में है, उसके फलों में कभी नहीं। तू कर्मफल का हेतु (उसी के लिए कर्म करने वाला) मत बन और तेरी आसक्ति कर्म न करने में भी न हो।
तुम्हारा अधिकार कर्म पर है, फल पर कभी नहीं। तुम कर्मफल का कारण मत बनो, और कर्म न करने में भी तुम्हारी आसक्ति न हो (गीता 2.47)। यह श्लोक दो बातें साथ कहता है। फल हमारे हाथ में नहीं, यह सच है। पर इससे हाथ समेट लेना नहीं निकलता, क्योंकि आख़िरी भाग उसे साफ़ मना करता है।
प्रयास बेकार नहीं जाता
भगवान यह भी कहते हैं कि इस मार्ग में आरम्भ का नाश नहीं होता और थोड़ा-सा भी महान भय से बचाता है (गीता 2.40)। यानी नतीजा हाथ न आए, तब भी प्रयास ने करने वाले को कुछ दिया होता है: आदत, स्थिरता और भय पर थोड़ी पकड़।
यह क्या नहीं है
यह नहीं कि मेहनत करने से नतीजा हमेशा हमारे मन का आ जाएगा। नहीं आ सकता, और गीता उसका वचन नहीं देती। यह भी नहीं कि भाग्य कुछ नहीं। वह कारणों में गिना गया है। बात इतनी है कि भाग्य के नाम पर अपना हिस्सा नहीं छोड़ा जाता।
एक उदाहरण: रमेश आगे क्या करता है
इस बात को एक उदाहरण से समझते हैं। रमेश एक पन्ने पर दो खाने बनाता है। एक में "मेरा हिस्सा": खेत जोतना, कम पानी वाली फ़सल का बीज चुनना, जितना पानी है उसे बाँटकर देना। दूसरे में "खुला हिस्सा": बारिश कब होगी, कितनी होगी। पहले खाने के काम वह रोज़ करता है। दूसरे को वह देखता है, पर उस पर रात की नींद नहीं गँवाता। फ़सल जैसी भी हो, उसने अपना हिस्सा किया है, और अगले साल के लिए उसके पास एक सीखा हुआ सबक़ है।
कोई एक काम चुनिए जिसमें आप कह रहे हैं कि "जो होना है, होगा।" एक पन्ने पर दो खाने बनाइए: मेरा हिस्सा और खुला हिस्सा। पहले खाने का एक काम आज कर डालिए। दूसरे खाने को बस पढ़कर रख दीजिए।
और गहराई में
श्लोकों को क्रम से पढ़ने, दो उलटी भूलों और दैव के अर्थ पर शिक्षकों के मतों के लिए विस्तृत पाठ देखिए। पूरा विषय कर्ता कौन? में है।