सत्-असत्
sat-asat
सत् वह जो सदा है और नहीं मिटता; असत् वह जिसकी स्थायी सत्ता नहीं और जो बदलकर चला जाता है।
श्लोक 2.16 गीता की एक कसौटी है: असत् की सत्ता नहीं होती, और सत् का अभाव नहीं होता। तत्त्व को देखने वालों ने इन दोनों का निष्कर्ष इसी प्रकार देखा है।
सरल भाषा में, जो सदा बदलता रहता है उस पर "है" की स्थायी मुहर नहीं लगती; और जो कभी नहीं बदलता, उसे "नहीं है" नहीं किया जा सकता। अगले श्लोक 2.17 में उस सत् की ओर इशारा है: जिससे यह सब व्याप्त है, उसे अविनाशी जान।
इस कसौटी का उपयोग जीवन में एक सरल प्रश्न से होता है: जिस पर मैं टिका हूँ, क्या वह सदा ऐसा ही रहेगा? पद, स्वास्थ्य, किसी की उपस्थिति, सबके उत्तर में "नहीं" आता है। यह निराश करने वाली खोज नहीं है, यह अगला प्रश्न खोलती है: बदलाव को जानने वाला कौन है?
गीता यहाँ असत् को तुच्छ नहीं कहती। वह केवल सिखाती है कि जिसका स्वभाव बदलना है, उसे अपनी अन्तिम नींव न बनाया जाए।