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इन्द्रिय

indriya

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देखने, सुनने, बोलने और करने के साधन, यानी इन्द्रियाँ। गीता 3.40 में ये काम के निवासों में गिनी गई हैं, और 3.41 में पहले इन्हें साधने को कहा गया है।

इन्द्रिय का अर्थ है वे साधन जिनसे हम संसार को जानते और उसमें कर्म करते हैं: आँख, कान, त्वचा, जीभ, नाक और हाथ-पाँव, वाणी जैसे कर्म के अंग। गीता में यह शब्द कई जगह आता है।

इस विषय में इसके सबसे सीधे प्रसंग श्लोक 3.40 से 3.42 हैं। 3.40 में कहा गया है कि इन्द्रियाँ, मन और बुद्धि काम का निवास हैं, यानी काम यहीं से ज्ञान को ढँककर देहधारी को मोहित करता है। 3.41 में उपाय का आरम्भ है: पहले इन्द्रियों को वश में करो। और 3.42 में इन्द्रियों को स्थूल शरीर से श्रेष्ठ, मन को इन्द्रियों से श्रेष्ठ, बुद्धि को मन से श्रेष्ठ, और उनसे परे आत्मा को बताया गया है।

इन्द्रियों को पहले क्यों साधा जाए? इसलिए कि शत्रु के तीन घरों में वे सबसे बाहर वाली और सबसे ठोस हैं। क्या देखा, क्या सुना, हाथ ने क्या उठाया और ज़बान ने क्या कहा, यह सबसे आसानी से देखा और रोका जा सकता है।

आम भूल: इन्द्रिय-निग्रह को इन्द्रियों को दबा देना, या पूरी साधना मान लेना।

बेहतर अर्थ: पहला पायदान। इसके बाद मन, बुद्धि और उनसे परे के स्तरों की समझ आती है (3.42–43)।

आगे पढ़ने के लिए देखें विषय "काम नामक शत्रु"।

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