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27 pieces

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स्वधर्म का अर्थ: अपना अधूरा धर्म भी पराए धर्म से श्रेष्ठ क्यों, गीता 3.35 और 18.47

स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव और गुणों से मेल खाता है। अधूरे ढंग से निभा अपना धर्म भी अच्छी तरह निभाए पराए धर्म से श्रेष्ठ है (3.35, 18.47)।

In Depth Hindi 25 min स्वधर्म

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स्वधर्म क्या है? गीता 3.33-35 और 18.41-48 का बारीक पाठ

स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव से उपजे गुणों से मेल खाता है, राग-द्वेष हटाकर उठाया जाता है और भगवान की पूजा बनाकर किया जाता है (3.33-35, 18.45-46)।

Deeper Hindi 29 min स्वधर्म

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गीता 2.62-63: क्या आसक्ति से पतन तक का क्रम टूट सकता है

श्लोक 2.62-63 बताते हैं कि जिस मन को कोई सहारा नहीं है, वह कैसे गिरता है। सहारा पिछले श्लोक में है, जहाँ भगवान में टिकने की बात आई है।

Deeper Hindi 24 min विषय-चिन्तन से पतन तक

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न चाहते हुए भी हम क्यों कर बैठते हैं, गीता 3.36 से 3.43 की टीकाएँ, आपत्तियाँ और उत्तर

अर्जुन के प्रश्न का उत्तर है कि इंसान को चलाने वाला बाहर का कोई बल नहीं है, वह रजोगुण से जन्मी अपनी ही कामना है, जो रुकने पर क्रोध बन जाती है (3.36, 3.37)।

Deeper Hindi 23 min काम नामक शत्रु

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कर्म छोड़कर बैठ जाने से बन्धन क्यों नहीं छूटता: गीता 3.1 से 3.8 का पाठ

अर्जुन ने 'फल की चाह वाले कर्म से समबुद्धि ऊँची है' को 'कर्म से ज्ञान ऊँचा है' समझ लिया। भगवान का उत्तर है कि मुक्ति कर्म की हरकत में नहीं, उस पर किए गए दावे में है (3.1, 3.4)।

Deeper Hindi 24 min क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?

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कर्म में अकर्म देखना: गीता 4.16 से 4.24 का श्लोक-दर-श्लोक पाठ

अकर्म के दो अर्थ हैं, कर्म न करना और ऐसा कर्म जो बाँधता नहीं। तीसरे अध्याय में पहले की निन्दा है और चौथे में दूसरे की प्रशंसा, इसलिए दोनों में टकराव नहीं है (3.4-8, 4.18)।

Deeper Hindi 30 min काम करते हुए भी न बँधना

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गीता 2.11–30: शोक न करने के कारण एक तर्क हैं या कई, और कठिन बिन्दु कौन-से हैं

इन बीस श्लोकों में शोक के विरुद्ध तीन अलग कारण हैं: आत्मा का स्वरूप (2.16-25), जो टाला नहीं जा सकता (2.26-28) और सबमें एक ही आत्मा (2.29-30)। तीनों अलग-अलग श्रोताओं के लिए हैं और एक ही नतीजे पर पहुँचते हैं।

Deeper Hindi 21 min अविनाशी आत्मा

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अर्जुन तर्क कर रहे थे या टूट रहे थे? गीता 1.28 से 2.10 की शास्त्रीय व्याख्या

अर्जुन का टूटना एक क्रम में होता है। पहले शरीर जवाब देता है (1.29-30), फिर जीत का अर्थ चला जाता है (1.32-35), फिर कारण आते हैं (1.36-44), और अन्त में धनुष छूट जाता है (1.47)।

Deeper Hindi 26 min अर्जुन का विषाद

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विषाद से योग की ओर: गीता 1.28 से 2.10, श्लोक दर श्लोक

अर्जुन की पीड़ा सच्ची है, पर युद्ध के विरुद्ध उनके कारण सीखी और सुनी हुई बातों से आते हैं, और वे दोनों ओर खींचते हैं (1.36-44, 2.6)।

In Depth Hindi 21 min अर्जुन का विषाद

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