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क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?

थककर सब छोड़ देने का मन हो, तो क्या कर्म से रुकना सम्भव है? गीता 3.1 से 3.8 में भगवान बताते हैं कि कर्म छोड़ने से मुक्ति नहीं मिलती और सही राह क्या है।

सार

  • अर्जुन पूछते हैं कि ज्ञान श्रेष्ठ है तो कर्म क्यों, और भगवान से एक साफ़ राह माँगते हैं (3.1-2)।
  • कर्म न करने से या ऊपर से त्याग कर देने भर से कोई मुक्त नहीं होता (3.4)।
  • कोई एक पल भी बिना कर्म के नहीं रह सकता, इसलिए रुकना कोई विकल्प नहीं है (3.5)।
  • अच्छी राह है मन से इन्द्रियों को वश में रखना और आसक्ति छोड़कर कर्म करना (3.7)।

थककर मन होता है कि सब छोड़ दें और चुपचाप बैठ जाएँ। क्या यह सम्भव है? अर्जुन भी यही उलझन लेकर आते हैं। वे पूछते हैं कि अगर ज्ञान कर्म से श्रेष्ठ है, तो भगवान उन्हें कर्म में क्यों लगा रहे हैं, और वे एक साफ़ राह माँगते हैं (गीता 3.1–2)।

भगवान का उत्तर सीधा है। कर्म से हाथ खींच लेने से कोई मुक्त नहीं होता, और ऊपर से त्याग कर देने भर से भी नहीं (गीता 3.4)। कोई एक पल भी बिना कर्म के नहीं रह सकता (गीता 3.5)। जो हाथ-पाँव रोककर बैठा है और मन में विषयों को याद करता रहता है, वह ख़ुद को धोखा दे रहा है (गीता 3.6)। अच्छी राह यह है कि मन से इन्द्रियों को वश में रखा जाए और हाथ आसक्ति के बिना कर्म करें (गीता 3.7)। कर्म न करने से तो शरीर का निर्वाह भी नहीं चलता, इसलिए कर्म ही बेहतर है (गीता 3.8)।

यह कर्मयोग का पथ का तीसरा पड़ाव है। इससे पहले फल पर दावा किए बिना कर्म आता है, और आगे स्वधर्म की बात है।

थके हुए मन के लिए सरल पाठ है। श्लोकों को क्रम से समझने के लिए विस्तृत पाठ है। बारीक बातों, परम्पराओं की व्याख्या और आपत्तियों के लिए गहरा पाठ है।

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आम भ्रान्तियाँ

  • गीता बिना रुके काम करते रहने को कहती है

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