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कर्तव्य, मान और भय: त्वरित सार
भगवान अर्जुन से उसकी अपनी भाषा में बोलते हैं: कर्तव्य, नाम और लोग क्या कहेंगे (2.31-37)।
Hindi 7 min कर्तव्य, मान और भय
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21 pieces
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भगवान अर्जुन से उसकी अपनी भाषा में बोलते हैं: कर्तव्य, नाम और लोग क्या कहेंगे (2.31-37)।
Hindi 7 min कर्तव्य, मान और भय
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अर्जुन पूछते हैं कि ज्ञान श्रेष्ठ है तो कर्म क्यों, और भगवान से एक साफ़ राह माँगते हैं (3.1-2)।
Hindi 7 min क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?
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चार कारण लोगों को भगवान तक लाते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान; चारों पुण्यात्मा और उदार कहे गए हैं (7.16, 7.18)।
Hindi 7 min चार प्रकार के भक्त
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भगवान भक्ति से दिया गया पत्ता, फूल, फल या जल स्वीकार करते हैं; भेंट की क़ीमत नहीं, भक्ति मायने रखती है (9.26)।
Hindi 7 min पत्र, पुष्प, फल, जल
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सोचते रहने से आसक्ति, आसक्ति से कामना, कामना से क्रोध, क्रोध से विवेकहीनता, फिर याद का भ्रम, समझ का नाश और अंत में पतन (2.62-63)।
Hindi 7 min विषय-चिन्तन से पतन तक
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वेद, तप, दान और यज्ञ भगवान के दर्शन का दाम नहीं हैं; भगवान अनन्य भक्ति से मिलते हैं (11.53, 11.54)।
Simple Hindi 6 min अनन्य भक्ति से
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गीता सुख-दुःख को सच मानती है और उन्हें सहने को कहती है (2.14)। सम रहने वाला महसूस करता है, बस उनसे व्यथित नहीं होता (2.15)।
Deeper Hindi 24 min समत्व
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स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव और गुणों से मेल खाता है। अधूरे ढंग से निभा अपना धर्म भी अच्छी तरह निभाए पराए धर्म से श्रेष्ठ है (3.35, 18.47)।
In Depth Hindi 25 min स्वधर्म
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स्वधर्म वह कर्तव्य है जो अपने स्वभाव से उपजे गुणों से मेल खाता है, राग-द्वेष हटाकर उठाया जाता है और भगवान की पूजा बनाकर किया जाता है (3.33-35, 18.45-46)।
Deeper Hindi 29 min स्वधर्म
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श्लोक 2.62-63 बताते हैं कि जिस मन को कोई सहारा नहीं है, वह कैसे गिरता है। सहारा पिछले श्लोक में है, जहाँ भगवान में टिकने की बात आई है।
Deeper Hindi 24 min विषय-चिन्तन से पतन तक
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अर्जुन भी यही पूछते हैं कि मनुष्य न चाहते हुए भी ग़लत काम क्यों करता है, और गीता इस सवाल को गम्भीरता से लेती है।
Simple Hindi 6 min काम नामक शत्रु
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अर्जुन के प्रश्न का उत्तर है कि इंसान को चलाने वाला बाहर का कोई बल नहीं है, वह रजोगुण से जन्मी अपनी ही कामना है, जो रुकने पर क्रोध बन जाती है (3.36, 3.37)।
Deeper Hindi 23 min काम नामक शत्रु
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अर्जुन ने 'फल की चाह वाले कर्म से समबुद्धि ऊँची है' को 'कर्म से ज्ञान ऊँचा है' समझ लिया। भगवान का उत्तर है कि मुक्ति कर्म की हरकत में नहीं, उस पर किए गए दावे में है (3.1, 3.4)।
Deeper Hindi 24 min क्या काम छोड़कर बैठ जाने से बात बनती है?
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भगवान का हृदय में रहना, अर्जुन का अपना चुनाव और सब धर्म छोड़कर शरण में आना, ये तीनों एक ही गति के हिस्से हैं और आपस में नहीं टकराते (18.61, 18.63, 18.66)।
Deeper Hindi 28 min अन्तिम उपदेश: शरण, विचार और स्वतंत्र चुनाव
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इन बीस श्लोकों में शोक के विरुद्ध तीन अलग कारण हैं: आत्मा का स्वरूप (2.16-25), जो टाला नहीं जा सकता (2.26-28) और सबमें एक ही आत्मा (2.29-30)। तीनों अलग-अलग श्रोताओं के लिए हैं और एक ही नतीजे पर पहुँचते हैं।
Deeper Hindi 21 min अविनाशी आत्मा
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भगवान की बड़ाई को सच में देख लेने से भक्ति आदत नहीं रहती, टिकाऊ प्रेम बन जाती है (10.7-8)।
Simple Hindi 6 min महिमा का ज्ञान और भक्ति
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भगवान अर्जुन से कर्तव्य और नाम की भाषा में बोलते हैं, क्योंकि अर्जुन उन्हीं की परवाह करता है (2.31-37)।
Simple Hindi 5 min कर्तव्य, मान और भय
Article
भगवान भक्ति से दिया गया पत्ता, फूल, फल या जल स्वीकार करते हैं; भेंट बड़ी हो, यह ज़रूरी नहीं (9.26)।
Simple Hindi 6 min पत्र, पुष्प, फल, जल
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जो किसी देवता की श्रद्धा से पूजा करता है, भगवान उसकी श्रद्धा को स्थिर करते हैं; गीता माँगने वाले को डाँटती नहीं (7.21)।
Simple Hindi 4 min जिसकी उपासना, वही प्राप्ति
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गीता चार कारण गिनाती है जो लोगों को भगवान तक लाते हैं: संकट, जानने की इच्छा, कोई चाह और ज्ञान; चारों पुण्यात्मा और उदार कहे गए हैं (7.16, 7.18)।
Simple Hindi 4 min चार प्रकार के भक्त
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मन को खींचने वाली माया भगवान की अपनी शक्ति है, और अकेले अपने बल पर उसे पार करना कठिन है (7.14)।
Simple Hindi 4 min माया और शरणागति
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