Bhagavad Gita 5.7 — The Karma Yogi Remains Unattached Even While Acting
योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रियः ।
सर्वभूतात्मभूतात्मा कुर्वन्नपि न लिप्यते ॥ ५.७ ॥
A person established in Karma Yoga, whose heart is purified, who has mastered the mind and senses, and who perceives the same Self in all beings, remains untouched by bondage even while actively performing actions.
Transliteration (IAST)
Word Separation
The Sanskrit verse is separated into individual words (Padched) for easier study.
Word Meanings
| Line 1 | |
|---|---|
| Sanskrit Word | Meaning |
| yogayuktaḥ | established in Karma Yoga |
| viśuddhātmā | one whose inner being is purified |
| vijitātmā | one who has mastered the mind |
| jitendriyaḥ | one who has conquered the senses |
| Line 2 | |
|---|---|
| Sanskrit Word | Meaning |
| sarvabhūtātmabhūtātmā | one who identifies his self with the self of all beings |
| kurvan | performing actions |
| api | even |
| na | not |
| lipyate | becomes attached or tainted |
| Line 1 | Line 2 | ||
|---|---|---|---|
| Sanskrit Word | Meaning | Sanskrit Word | Meaning |
| yogayuktaḥ | established in Karma Yoga | sarvabhūtātmabhūtātmā | one who identifies his self with the self of all beings |
| viśuddhātmā | one whose inner being is purified | kurvan | performing actions |
| vijitātmā | one who has mastered the mind | api | even |
| jitendriyaḥ | one who has conquered the senses | na | not |
| lipyate | becomes attached or tainted | ||
Detailed Meaning
Introduction
इस श्लोक में भगवान श्रीकृष्ण उस कर्मयोगी का स्वरूप बताते हैं जिसने निष्काम कर्म के माध्यम से अपने मन और इंद्रियों को शुद्ध कर लिया है। यह मुक्त व्यक्ति के जीवन का एक प्रेरणादायक चित्र प्रस्तुत करता है।
Essence
मुक्त कर्मयोगी के दिव्य लक्षण
भगवान श्रीकृष्ण यहाँ ऐसे आदर्श साधक का वर्णन करते हैं जो संसार में रहते हुए भी उससे बंधता नहीं है।
विशुद्धात्मा: कर्मयोग के अभ्यास से उसका अंतःकरण स्वार्थ, ईर्ष्या, लोभ और वासनाओं से मुक्त हो जाता है। उसका मन निर्मल और शांत हो जाता है।
विजितात्मा और जितेन्द्रियः: ऐसा व्यक्ति अपने मन और इंद्रियों का स्वामी बन जाता है। वह परिस्थितियों या इच्छाओं के दबाव में नहीं चलता, बल्कि विवेक के आधार पर जीवन जीता है।
सर्वभूतात्मभूतात्मा: यह इस श्लोक का सबसे गहरा विचार है। साधक सभी प्राणियों में उसी चेतना का दर्शन करता है जो उसके भीतर विद्यमान है। उसके लिए कोई पराया नहीं रह जाता। भेदभाव, घृणा और स्वार्थ स्वतः समाप्त होने लगते हैं।
कुर्वन्नपि न लिप्यते: ऐसा व्यक्ति संसार में कर्म करता है, लेकिन कर्मों के बंधन में नहीं फँसता। वह कमल के पत्ते की तरह संसार में रहता है, पर संसार उसके भीतर प्रवेश नहीं कर पाता।
हमारे जीवन के लिए संदेश
यह श्लोक हमें सिखाता है कि वास्तविक आध्यात्मिकता संसार से भागने में नहीं, बल्कि सबके साथ प्रेम और समता से जीने में है।
मेरा और पराया का भेद मिटाना: जीवन के अधिकांश संघर्ष तुलना, प्रतिस्पर्धा और अलगाव की भावना से पैदा होते हैं। जब हम दूसरों में भी उसी चेतना का दर्शन करना सीखते हैं, तो व्यवहार में करुणा, सहयोग और प्रेम का विकास होता है।
कर्म में स्वतंत्रता: जब व्यक्ति अपने कर्मों को केवल सेवा और कर्तव्य का माध्यम मानता है, तब परिणामों का बोझ उसके ऊपर नहीं रहता और जीवन अधिक सहज तथा शांत हो जाता है।
Next Topic
ऐसा मुक्त कर्मयोगी संसार में कर्म करते हुए भी भीतर से पूर्णतः स्वतंत्र रहता है। अगले प्रसंग में भगवान श्रीकृष्ण उसकी उस साक्षी अवस्था का वर्णन करेंगे जहाँ वह स्वयं को कर्मों का कर्ता नहीं मानता।
Hidden Messages In This Shloka
Reflect on this verse from different perspectives and see which deeper message opens up for you.
Wisdom Nuggets
The greatest victory is mastery over oneself.
Serve fully, but do not become possessed by what you do.
Seeing yourself in others transforms duty into love.
Attachment binds action; wisdom frees it.
True influence comes from self-control, not control over others.
The deeper the vision, the less separation one sees.
Work becomes worship when ego no longer claims ownership.